Etiqueta: Raja Yoga

  • Tres libros deberían estar en manos de todo estudiante

    La Luz del Alma

    Tres libros deberían estar en manos de todo estudiante: El Bhagavad Gita, El Nuevo Testamento y Los Yoga Sutras de Patañjali, porque contienen el cuadro completo del alma y su desenvolvimiento.

    Los dieciocho capítulos del Gita describen el alma, Krishna, el segundo aspecto, en su verdadera naturaleza como Dios en manifestación, culminando en ese maravilloso capítulo donde Él se revela a Arjuna, el aspirante, como el alma de todas las cosas y el punto de gloria oculto tras el velo de toda forma.

    En El Nuevo Testamento, donde se describe la vida de un Hijo de Dios en plena manifestación, cuando libre de todo velo, el alma en su verdadera naturaleza camina sobre la tierra. Al estudiar la vida de Cristo, nos damos cuenta de lo que significa desarrollar los poderes del alma, alcanzar la liberación y llegar a ser un Dios, en toda su gloria, caminando sobre la tierra.

    Los Aforismos de Yoga contienen las leyes de ese devenir, y las reglas, métodos y medios que hacen al hombre, cuando se los sigue, “perfecto, como nuestro Padre en los cielos es perfecto”. Paulatinamente despliega ante nosotros un sistema graduado de desenvolvimiento, que lleva al hombre, desde la etapa del hombre bueno común, a través de las de aspirante, iniciado y maestro, hasta el excelso punto de evolución en que se halla ahora Cristo. Juan, el discípulo amado, dijo: “seremos igual a Él, pues le veremos tal como es”, y cuando el alma se revela al hombre en el plano físico produce siempre una gran transformación. Cristo dijo: “Cosas más grandes que yo hago, haréis”, prometiéndonos “el Reino, el poder y la gloria”, siempre que nuestra aspiración y persistencia sean suficientes para conducirnos por el espinoso camino de la cruz y nos permita hollar ese sendero que conduce “al camino ascendente”, hasta la cima del Monte de la Transfiguración. [AAB: LA, 10]

  • Râja Yoga

    El Râja Yoga es el verdadero sistema para el desarrollo de poderes psíquicos y espirituales y la unión con el Sí Superior de uno—el Espíritu Supremo, como el profano lo expresaría. Es el ejercicio, la regulación y la concentración del pensamiento. El Râja Yoga es lo opuesto al Hatha Yoga, un entrenamiento físico o psicofisiológico en ascetismo.

    ( Glosario Teosófico , p. 275)

    Yoga, es la práctica de la meditación como medio para conducir a la liberación espiritual. Por medio de ésta se obtienen poderes psico espirituales, y estados estáticos inducidos que conducen a la clara y correcta percepción de las verdades eternas, tanto en el universo visible como en el invisible. ( Ibid . p. 381)

    El estado Yogî, cuando se alcanza, hace de su practicante un maestro absoluto de sus “seis” principios,” estando él ahora fundido en el séptimo . Le da pleno control, debido a su conocimiento de Sí y de , sobre sus estados corporales, intelectuales, y mentales, los cuales siendo ya incapaces de interferir con, o actuar sobre su Ego, lo dejan libre para existir en su estado original, puro y divino. ( Ibid . p. 381)

    Por medio del verdadero Râja Yoga, “se llega al desarrollo de poderes puramente espirituales y al conocimiento que conduce a Nirvâna. (Ibid. p. 321)

    Todo adepto tiene que llegar a ser un Râja Yogî. ( Doctrina Secreta , I, p. 157)

    Traducido por J. Rodros, México, 1994.

    Revista Âtma Vidyâ, 4:26

    Blavatsky Editorial, México, 2005