Categoría: La Jerarquía Espiritual

“Jerarquía no es coerción: es la ley de las estructuras del mundo. No es una intimidación, sino el llamamiento del corazón y una ardorosa admonición orientada hacia el Bien General. Así, pues, conozcamos la Jerarquía de la Luz.” Signos del Agni Yoga, pág. 10.

  • Sagitario 2011: GIOE (Observar-Reconocer-Revelar)

    Sagitario 2011

     

    OBSERVAR, profunda y atentamente.

    RECONOCER lo verdaderamente Real.

    Quedar serenamente expectante,

    ante la inminente REVELACIÓN

    de la perfectamente adaptable

    Presencia inmortal.

     

    “… todas las veces que el hombre está bajo la influencia de Sagitario, es con la finalidad de orientarse hacia un nuevo y elevado objetivo, la tarea de reenfocarse hacia una meta superior y desarrollar algún propósito básico y orientador.” – Astrología Esotérica 141

     

    La Distribución y Manipulación de Fuerza en el Plano Etérico
     por el Maestro Tibetano

    Suponemos que el aspirante se da cuenta de la necesidad de establecer un ritmo nuevo y superior en la vida del plano físico, de organizar su tiempo, acatando el mandato del yo superior, y de producir, consciente y científicamente, esos efectos que ‑en sus momentos más elevados‑ le parecen deseables. También suponemos que posee cierto conocimiento respecto al equipo disponible para desempeñar su tarea y que ha aprendido ciertas cosas referentes al vehículo etérico. Ve con claridad los pares de opuestos, aunque [e188] todavía lo influyen; es consciente de un desacuerdo fundamental entre su visión de la bondad y su expresión de la misma. Ha aprendido que él es un triple reflejo de una Trinidad superior y que ésta es, para él, la Realidad. Comprende que [i247] la mente, las emociones y el ser físico están destinados a manifestar eventualmente esa Realidad. En síntesis, sabe que si ese aspecto intermedio de sí mismo, el cuerpo etérico, puede ser controlado y correctamente dirigido, entonces la visión y la expresión coinciden y finalmente coincidirán. También sabe que el cuerpo físico denso (la apariencia tangible externa) es sólo un autómata, obedece a cualquier fuerza y energía que son los factores controladores subjetivos, condicionando así al hombre. El cuerpo físico ¿ha de ser controlado por la fuerza emocional que afluye a través del centro sacro y produce el deseo de satisfacer los apetitos físicos, o a través del plexo solar que conduce a la satisfacción emocional de cualquier tipo? ¿O ha de responder a la mente y trabajar, en su mayor parte, bajo el impulso del pensamiento proyectado? ¿0 quizás ha de ser dirigido por una energía mayor que cualquiera de éstas, pero hasta ahora aparentemente impotente ‑la energía del alma como expresión del Ser puro? ¿Ha de ser impelido a la acción bajo el impulso de las reacciones sensorias, ideas y pensamientos, que emanan de otros seres humanos, o ha de ser motivado e instigado a la actividad bajo la dirección de la Jerarquía espiritual? Éstas son algunas preguntas a las que debe hallarse respuesta. La etapa de la aspiración, de los sueños y del pensamiento ansioso, debe ser ahora reemplazada por la acción directa y el empleo cuidadosamente planeado de las fuerzas disponibles, lanzadas a la actividad por medio del aliento, bajo la dirección del ojo interno y controlado por el hombre espiritual. ¿Qué energías pueden y deben emplearse así? ¿Cuáles son las fuerzas que deben ser dirigidas? ¿De qué manera pueden ser controladas? ¿Deben ser ignoradas y con ello inutilizarlas o son fuerzas necesarias para el gran trabajo creador?

    Como verán, el primer paso del investigador espiritual es asegurarse ‑realmente a la luz de su alma- dónde se halla con exactitud su foco de identificación. [i248] Con esto quiero significar que es en el plano mental donde debe emplearse principalmente la energía. ¿Es predominantemente emocional, y la mayor parte del tiempo utiliza fuerza del plano astral? ¿Puede entrar en contacto con el alma y atraer energía del alma de tal manera que rechace o contrarreste la fuerza de su personalidad? ¿Puede así vivir como alma en el plano físico, por medio del cuerpo etérico? Si estudia seriamente este problema, descubrirá, a su debido tiempo, qué fuerzas predominan en el cuerpo etérico y se dará cuenta conscientemente de las circunstancias y experiencias que exigen el empleo de la energía [e189] del alma. Esto tomará tiempo y será el resultado de una observación prolongada y de un concienzudo análisis de los actos y de las reacciones sensorias, de las palabras y de los pensamientos. Como pueden ver, encaramos un problema intensamente práctico que, al mismo tiempo es parte intrínseca de nuestro estudio y evocará cambios fundamentales en la vida del discípulo.

    A esta observación y análisis de la intensidad de la fuerza o fuerzas empleadas, agregará las condiciones que las impelirán a la acción, cuya frecuente aparición, le indicarán lo que es nuevo y lo que es hábito y análogamente la naturaleza de su expresión. De esta manera, llegará a una comprensión de los factores condicionantes que actúan a través de su cuerpo vital, haciendo de él lo que esencialmente es en el plano físico, lo cual será una profunda y significativa ayuda espiritual.

    Dicho período está limitado, sin embargo, a una observación mental inteligente. Forma la estructura del trabajo a realizar, proporciona seguridad y conocimiento, pero deja la situación tal como estaba. El siguiente paso consiste en percibir la cualidad de las fuerzas aplicadas; cuando logra realizarlo hallará que es necesario descubrir no sólo el rayo de su alma y el de su personalidad, sino también los rayos de su mecanismo mental y de su naturaleza emocional. Esto conducirá [i249] necesariamente a otro período de investigación y de cuidadosa observación, si no es ya consciente de ello. Cuando digo que a esta información se debe agregar una concienzuda consideración del poder de las fuerzas y energías que le llegan astrológicamente, verán cuán difícil resulta la tarea que se ha impuesto. No sólo ha de aislar sus cinco energías de rayo, sino que debe tener en cuenta la energía de su signo solar, que condiciona su personalidad, y la de su signo ascendente, cuando trata de estimular a esa personalidad para que responda al alma, realizando así el propósito del alma por medio de la colaboración de la personalidad.

    En consecuencia siete factores condicionan la cualidad de las fuerzas que tratan de expresarse por medio del cuerpo etérico:

    1. El rayo del alma.

    2. El rayo de la personalidad.

    3. El rayo de la mente.

    4. El rayo de la naturaleza emocional.

    5. El rayo del vehículo físico.

    6. La energía del signo solar.

    7. La influencia del signo ascendente

     

    Sin embargo, una vez que han sido comprobados y existe cierta seguridad respecto a su verdadera realidad, el problema comienza a [e190] resolverse y el discípulo puede trabajar con conocimiento y comprensión. Se convierte en un trabajador científico en el campo de las fuerzas ocultas. Entonces sabe lo que está haciendo, con qué energías ha de trabajar y comienza a sentirlas mientras se encaminan hacia el vehículo etérico.

    Llega así a la etapa en que está en condiciones de conocer la realidad y el trabajo de los siete centros, por donde entran y salen las fuerzas y energías activas que le conciernen inmediatamente en esta particular encarnación. Entra en un período prolongado de observación, de experimento y experiencia y emprende una campaña de pruebas y errores, de éxitos y fracasos, que exigirá toda la fortaleza, el valor y la resistencia de que es capaz. –Espejismo, un Problema Mundial

     

  • Sagitario 2011: 2da Meditación Grupal

    Sagitario 2011

    Meditación Grupal Iberoamericana

     


    N.Roerich (adaptado por NGSM.org)

    “… todas las veces que el hombre está bajo la influencia de Sagitario, es con la finalidad de orientarse hacia un nuevo y elevado objetivo, la tarea de reenfocarse hacia una meta superior y desarrollar algún propósito básico y orientador.” – Astrología Esotérica 141

     

    [CE-VBA] En el silencio de Sagitario, el aspirante recalibra su instrumento de percepción y de transmisión para concebir ideas y proyectarlas en pensamientos al servicio de la humanidad. Se prepara así para la visión iniciática en la cima de Capricornio y para el servicio discipular en el valle de Acuario.

    Cada una de las tres “técnicas” para la disipación del espejismo encuentra aplicación práctica en la preparación del discípulo que arriba al signo de Sagitario. La Técnica de la Luz disipa, mediante la facultad racional, las pasiones emocionales que nublan y obstruyen la visión. La Técnica de la Presencia (Agni Yoga), mediante la facultad intuitiva, dispersa modelos arcaicos que atan a la mente a perspectivas anacrónicas de la realidad, subyugándola a un mal que es sólo el reflejo de un bien que se debió dejar atrás. La Técnica de la Indiferencia repudia toda falsa identificación con la forma y, mediante el aliento, vitaliza los convencimientos y las convicciones que resultan de las otras dos técnicas para transmitirlas con poder espiritual. Así el aspirante se reorienta de la oscuridad a la Luz, de lo irreal a lo Real y de la muerte a la Inmortalidad.

    Cuando VBA nos dice, “La Verdad ha de presentarse de tal manera que convenza sin atar…” está afirmando que la Verdad existe y nos está exhortando a dispersar dogmas teológicos e ideológicos que nos atan a perspectivas anacrónicas de esa Verdad, a modelos de la realidad que limitan nuestra libertad. Esa es la oportunidad de reorientacion de perspectiva y de reenfoque que nos ofrece la experiencia discipular en Sagitario.

    Cuando VBA nos dice, “… y que atraiga aún sin convencer…” nos está exhortando a bondadosamente rebasar la argumentación racional para reenfocarnos en transmitir –con poder espiritual– la vitalidad o fervor de la Belleza que siempre acompaña a la Verdad.

    Cuando VBA nos dice, “… y esto sólo puede realizarlo el lenguaje del corazón” nos está indicando que la poesía — poiesis, génesis de los mundos– es el Verbo (Logos) consumado por la Práctica de la Presencia, pero sólo cuando ese lenguaje alquímico es inspirado desde el corazón intuitivo de la “conciencia sin estado”, el plano arquetípico de la “razón pura” y de los mágicos “puntos neutros”.

    En testimonio de la Luz y al servicio del Plan,

    Centro de Estudios VBA

     

    Dedicamos esta reflexión grupal a la memoria de LTV en el aniversario de su nacimiento.

    Por todo esto, y por mucho más –que necesariamente queda inédito– reciba Usted, Elionor, nuestra recíproca gratitud. Y a nombre de todos aquellos a quienes Usted tan bien ha servido, como madre espiritual y consejera del alma, encarnando el eterno Arquetipo de la Amorosa y Sabia Madre –labor que sabemos continuará realizando aún más ahora, liberada de las limitaciones del cuerpo físico– reciba también nuestra sincera expresión de afectuoso cariño con un fuerte abrazo y un eterno ¡hasta pronto… y hasta siempre!

    De Corazón,

     

    [AAB-DK] … las técnicas pueden ser resumidas de la manera siguiente:

    1. La Técnica de la Presencia. Por medio de esta técnica, el alma asume el control de la personalidad integrada y de sus relaciones, horizontal y vertical. Esta técnica implica la apertura de la flor de la intuición que disipa la ilusión, revela al Ángel, indica la Presencia y abre al discípulo el mundo de las ideas y la puerta de las iniciaciones superiores. Cuando el discípulo capta y aplica estas ideas divinas o pensamientos simiente, se convierte en un iniciado, entonces es posible la tercera iniciación como meta inmediata. La intuición significa la aplicación del poder de transfiguración. Dicha técnica está relacionada con la poco conocida yoga del fuego o Agni Yoga.

    2. La Técnica de la Luz. Por medio de esta técnica, la mente iluminada asume el control del cuerpo astral o emocional, y disipa el espejismo. Cuando la luz afluye, el espejismo desaparece. La iluminación domina y la visión de la realidad puede ser vista. Dicha técnica está relacionada con el Raja Yoga y su meta es la segunda iniciación, capacita para [e135] hollar el Sendero del Discipulado y permite al hombre “vivir una vida iluminada por la divinidad”. La iluminación significa la aplicación del poder de transformación.

    3. La Técnica de la Indiferencia. Por medio de esta técnica se pone fin a maya, pues el control del vehículo astral purificado es consciente y técnicamente puesto en actividad, liberando a las energías del cuerpo etérico, del control de la materia o fuerza-sustancia, y conduce a muchos seres al Sendero de Probación. Donde hay “indiferencia divina” al requerimiento o atracción de la materia, entonces se hace posible la inspiración. Esta técnica está relacionada con el Karma Yoga en su forma más práctica, y el empleo de la materia en forma totalmente impersonal. La meta de esta técnica tiene por objeto lograr la primera iniciación, lo cual permite al hombre “vivir una vida inspirada por Dios”. La inspiración significa la aplicación del poder de trasmisión. –Espejismo, un Problema Mundial

  • Sagitario 2011: Meditación Grupal

    Sagitario 2011

    Meditación Grupal Iberoamericana


    N.Roerich (adaptado por NGSM.org)

    “… todas las veces que el hombre está bajo la influencia de Sagitario, es con la finalidad de orientarse hacia un nuevo y elevado objetivo, la tarea de reenfocarse hacia una meta superior y desarrollar algún propósito básico y orientador.” – Astrología Esotérica 141

     

    [AAB-DK] Cuando la Voluntad de Dios, expresada por Shamballa y enfocada en el Buda, cuando el Amor de Dios, expresado por la Jerarquía y enfocado a través del Cristo, y el deseo inteligente de la humanidad, enfocado a través de los discípulos y aspirantes del mundo y los hombres de buena voluntad, estén sintonizados consciente o inconscientemente, entonces puede tener lugar, y tendrá, una gran reorientación. Esto es algo que puede suceder.

    El primer resultado traerá la iluminación del plano astral y el comienzo del proceso que disipará el espejismo; el segundo, será la irradiación del plano mental, la disipación de las ilusiones del pasado y la gradual revelación de las nuevas verdades, cuyos jalones han sido los ideales pretéritos y las pseudo formulaciones de la verdad. Reflexionen sobre esto. El jalón indica el camino a seguir, no revela la meta. Indica, pero no determina. Lo mismo ocurre con todas las verdades actuales.

    [e134] En consecuencia, se necesitan conocedores y aquéllos de mente y corazón abiertos, que no tengan ideas preconcebidas, defendidas fanáticamente, ni antiguos idealismos, los cuales sólo deben ser reconocidos como que indican parcialmente las incomprendidas grandes verdades ‑verdades que pueden ser captadas en gran medida, y por primera vez, si las lecciones de la presente situación mundial y la catástrofe de la guerra son debidamente aprendidas y la voluntad de sacrificarse entra en acción.

    He descrito esta aplicación práctica y he ilustrado la enseñanza precedente, respecto al espejismo, a la ilusión y al maya, porque todo el problema mundial ha hecho crisis y su solución será el tema sobresaliente de cualquier proceso -educativo, religioso y económico- hasta el año 2025. –Espejismo, Un Problema Mundial

     

    [AAB-DK] El Buda y Sus 900 arhats asestaron el primer golpe al espejismo mundial cuando Él promulgó las Cuatro Nobles Verdades. El Cristo asestó el segundo golpe al enseñar la naturaleza de la responsabilidad individual y la hermandad. El próximo golpe será asestado por el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, dirigido por el Cristo y Sus discípulos, simbólicamente descritos: “El Cristo y sus 9.000 iniciados”. –Ibid, 44

  • Razones del Corazón (diálogo grupal)

    [II] El intervalo de quinta justa (3/2) es la media aritmética entre el unísono (1) y la octava (2); el intervalo de cuarta justa (4/3) es la media armónica entre el unísono (1) y la octava (2). De la misma manera, el tritono (21/2) es la media geométrica…

    [JB] Según el Maestro K.H. [Pitágoras], existen tres “puntos medios” para definir el “promedio” de un intervalo (digamos, del 6 al 12). Estos tres puntos son la media aritmética (9), la geométrica (8.5) y la armónica (8).

     

    La media aritmética

    divide la suma de los extremos de un intervalo en partes iguales. Cuando existe igualdad ABSOLUTA de jerarquía entre diversos puntos de vista, un simple y sencillo promedio de posturas representa el consenso grupal adecuadamente. Así opera la democracia en Shamballa.

    La media geométrica

    extrae la raíz del producto de los extremos. Cuando se reconoce una relación jerárquica PROPORCIONAL entre diversos puntos de vista, se “cuadran” proporcionalmente las diferencias de posturas para obtener un co-recto (“raíz cuadrada”) consenso grupal. Así opera la democracia en la Jerarquía espiritual planetaria.

    La media armónica

    es el recíproco del promedio aritmético de la suma de los recíprocos, una operación tan compleja como la Humanidad misma [1]. La media armónica consolida razones, relativas y heterogéneas, sin asumir que existe jerarquía alguna entre ellas. Así se consensuan y se armonizan las “pequeñas voluntades” en el centro que llamamos la raza humana.

    En términos musicales, el intervalo de “quinta justa” (nota SOL en la tonalidad DO) representa la suprema sencillez de la media aritmética en el presente universo de Segundo Rayo. El tenso intervalo del “tritono”, mediante una operación post-racionalmente intuitiva o “irracional” (26/12), representa la transición o puente (antakarana) desde la “cuarta justa” de la Humanidad. El Universo anterior de Tercer Rayo se armonizó en la nota FA, la nota fundamental de la Naturaleza.

    El Cuarto Rayo de la Armonía a través (de la tensión) del Conflicto (“tritono”)

    representa la crisis de la Humanidad para reconocer al Quinto Reino de las Almas. La teoría musical y las medias pitagóricas nos brindan analogías para comprender la verdad, la bondad y la belleza de ese objetivo.

    Decía Blaise Pascal que el corazón tiene razones que el intelecto desconoce. Como arriba, así es abajo.

     

    [AAB-DK] En el primer sistema, se completó el Primer Aliento, la culminación fue la emisión en una nota majestuosa, la nota FA -nota básica del actual sistema y de la naturaleza manifestada. Esta nota es, y a ella se le debe agregar la segunda nota para este segundo sistema, la cual no ha sido plenamente enunciada ni completada, y solo lo estará al terminar el ciclo mayor. El Logos la está emitiendo ahora y si dejara de exhalaría, todo el sistema desaparecería en la oscuración, marcando el fin de la manifestación. -CSMO 50

     

    [AAB-DK] La Palabra o nota de la Naturaleza, es la palabra o sonido de todas las formas que existen en la sustancia del plano físico, que comúnmente, como se sabe, lo emite la nota básica “FA.” El ocultista blanco nada tiene que ver con esta nota, porque su trabajo no consiste en acrecentar lo tangible, sino en manifestar lo subjetivo o intangible. Es la palabra del tercer aspecto; el aspecto Brahma o Espíritu Santo. -LA 48

     

    [AAB-DK] En la nota egoica tenemos la misma secuencia que en la nota logoica. ¿Cuál era ésta? Un acorde séptuple cuyos puntos importantes, en nuestra etapa actual de desenvolvimiento, son:

    1. La nota básica. [JB: la “tonalidad”]

    2. La tercera mayor.

    3. La dominante o quinta.

    4. La séptima final. [JB: la “nota sensible” o “leading tone”]

    Aquí puedo dar un indicio de acuerdo con la analogía. Existe una íntima relación entre la nota quinta o dominante, y el quinto principio, Manas o Mente, y para este sistema solar (aunque no para el primero o tercero) existe una interesante respuesta entre el quinto plano de la mente y la dominante, y entre el sexto plano de las emociones y la tercera mayor. A este respecto, desde algunos puntos de vista, el vehículo emocional constituye un tercer vehículo para la conciencia, contando el físico denso y el vehículo de prana o vitalidad eléctrica, como dos unidades. Nada más puedo decir, porque todo cambia y se interpenetra; pero aquí he dado mucho tema para reflexionar.

    En la nota egoica, como dije anteriormente, tenemos una secuencia similar, pues es en su propio plano un reflejo del Logos. Por lo tanto tenemos la nota básica del físico, la tercera del emocional, la quinta de los niveles causales. Una vez que el hombre domina la clave y ha encontrado el propio subtono, entonces entona la Palabra Sagrada con exactitud y alcanza el fin deseado. Su alineamiento será perfecto, sus cuerpos serán puros, el canal estará libre de obstrucciones y será posible alcanzar la inspiración superior. Ésta es la finalidad de la verdadera meditación, la cual puede alcanzarse mediante el correcto empleo de la Palabra Sagrada. Mientras tanto, debido a que no se tiene un Instructor y a los defectos del estudiante, lo único posible es entonar la Palabra como mejor se pueda sabiendo que no se corre ningún [e59] peligro cuando hay sinceridad de propósito, pudiéndose obtener ciertos resultados, tales como protección, aquietamiento y corrección. -CSMO

     

    [AAB-DK] El acorde del Ego.

    ¿Qué quiero significar con el término “vibración recíproca”? Quiero decir la adaptación de la Personalidad o yo inferior al Ego o Yo superior; la preponderancia del rayo del Ego sobre el rayo de la personalidad y la combinación de sus tonos. Significa la mezcla de los colores primarios del Yo superior con los matices secundarios del yo inferior, hasta obtener la belleza. Al principio tenemos disonancia y desarmonía, el choque de los colores y la lucha entre lo superior y lo inferior. Pero a medida que transcurre el tiempo, con la ayuda del Maestro, se logra la armonía del color y tono (pues son sinónimos), hasta que finalmente se obtiene la nota fundamental de la materia, la tercera mayor de la personalidad alineada y la quinta dominante del Ego, seguida por el pleno acorde de la Mónada o Espíritu.

    Durante el discipulado buscamos la dominante del Ego; pero antes debe vibrar la tercera perfecta de la personalidad. Durante varias encarnaciones hacemos vibrar los cambios en los tonos intermedios, y a veces nuestras vidas vibran a un tono mayor o menor; pero siempre tienden a adquirir mayor flexibilidad y belleza. A su debido tiempo cada nota se ajusta a su acorde, el del espíritu; cada acorde forma parte de una frase, frase o grupo al cual corresponde el acorde, y la frase completa la séptima parte del todo. Las siete partes completan entonces la sonata de nuestro sistema solar -parte de la triple obra maestra del Logos o Dios, el Maestro Músico. -CSMO

     

    [VBA] Hay también un grupo de discípulos en entrenamiento espiritual que responden a una tónica o proceso superior y “utiliza ciertos sonidos de estabilidad y de control” sobre sus vehículos inferiores, la mente, el vehículo emocional o psíquico y el cuerpo físico. Ellos constituyen una avanzada de lo que podríamos llamar “un nuevo tipo de sociedad”. Estos discípulos, que pueden ser localizados en todos los ambientes sociales del mundo, corresponden por analogía a aquel grupo que Cristo definió como “la sal de la tierra”. Se den cuenta o no del hecho, ellos están misteriosamente vinculados con unos grupos y Jerarquías dévicas cuya misión es “llevar paz, serenidad y equilibrio” a todas las partes del planeta y, en su totalidad, constituyen el cuarto subplano del Plano Búdico que, a su vez, es el Cuarto Plano de nuestro Sistema Solar. Nos hemos referido en otra parte de este libro a la relación de estos insignes Devas con la expresión de la Música (el lenguaje que ellos utilizan), pero hay que ampliar esta idea en el sentido de que una de sus particulares misiones es utilizar las correctas palabras, las bellas emociones y los profundos pensamientos de los hombres y sintetizarlos en un sonido especial, en un exaltado Verbo de sensibilidad que, tras una misteriosa alquimia espiritual, se convierten en Música, tal como ella puede ser percibida por nuestros oídos mortales. La Música, como característica esencial de los devas del Plano Búdico, como sonido natural que les es propio, sólo puede ser escuchada por los Iniciados y por los exaltados artistas o músicos de muy elevada sensibilidad. -MY

     

     

    Me consta y AFIRMO

    que contemplando la Luz en toda su grandeza

    y transfigurándome en el Propósito mismo,

    dos se hacen Uno,

    tres Mentes se funden,

    la Luz suprema rije:

    ¡como arriba es abajo!

     

     

  • Recapitulación 2011: La Nueva Economía Mundial

    Recapitulación 2011: Shamballa

    Las relaciones del Ashrama con Shamballa

    0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 ]

    [CE-VBA] Un Ashrama es un laboratorio de investigación y desarrollo que concibe ideas y las gesta en ideales para restablecer el Plan de la Jerarquía planetaria en la Tierra, de acuerdo a la Voluntad de Dios y cumpliendo el Propósito del Señor del Mundo.

    Mandala del NGSM

    http://www.ngsm.org/images/ngsm7.gif

    Desde la perspectiva del mundo dévico, el Arquetipo del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo (NGSM) se dibuja como una flor en cuyo cáliz (4) se funden seis petalos (1-7, 2-6 y 3-5) para conformar siete campos de servicio.

    Campos de Servicio del NGSM

    1. Gobierno y Política

    2. Educación

    3. Filosofía e Ideologías

    4. Arte y Cultura

    5. Ciencia y Tecnología

    6. Religión

    7. Finanzas y Comercio

     

    VII. Campo de Servicio FINANCIERO

    La Economía Mundial en la Era Acuariana

    [EJ] Hay adeptos, por ejemplo, que son autoridades en asuntos financieros modernos, y estos iniciados de cuarto grado se están preparando competentemente para instituir más tarde esas técnicas nuevas y métodos de interacción financiera que reemplazarán a los desastrosos métodos actuales; inaugurarán un sistema de trueque e intercambio, de los cuales el dinero moderno es el símbolo tergiversado. Este método nuevo de relaciones financieras será comprensivamente humano y reemplazará a las grandes finanzas y a la empresa privada. Sin embargo, al mismo tiempo, retendrán esas fases de la empresa moderna que serán extraídas de la iniciativa y los recursos del individuo. -EJ 471

     

    Otras Enseñanzas del Maestro DK sobre la Nueva Economía

    [EJ] El grupo cuyo proyecto es el servicio financiero, será uno de los más prácticos e interesantes desde el punto de vista de la situación mundial actual y de las condiciones modernas. Quizás dentro de poco tiempo comience a organizar este grupo, siempre que algunos de mis discípulos manifiesten los indicios subjetivos que busco, que involucran la correcta comprensión y la valoración espiritual del dinero. Con esto no quiero significar que quienes manifiesten tales indicios pertenecerán a este grupo, sino que ustedes proporcionarán adecuadas condiciones que harán posible su comienzo; sin embargo, una o dos de las personas claves pueden formar parte del grupo del servicio financiero, si el plan se desarrolla como se espera e intenta.

    La tarea que debe emprender este grupo es el estudio de la significación del dinero como energía dirigida y adquirida. Esta dirección de la fuerza produce la concreción, y el trabajo entra entonces en el campo del esfuerzo mágico. Similar al trabajo de los otros grupos, el esfuerzo de la tarea a llevarse a cabo es de tres categorías:

    1. El esfuerzo para comprender la naturaleza del prana o la energía etérica-vital, y las tres cualidades que la caracterizan son (como bien lo saben), inercia, actividad y ritmo o, de acuerdo a la terminología indú, tamas, rajas y sattva. Cuando la riqueza mineral del mundo no se había descubierto ni utilizado, teníamos la etapa de tamas en su punto más profundo e inerte. Mucho de lo concerniente [e55] al dinero, hoy está relacionado con el karma y destino del reino mineral. Sin embargo, no es necesario ocuparnos de ello aquí. Los procesos de la vida pránica se llevaron a cabo originalmente, por medio del trueque y el intercambio de lo que se encontraba en la superficie de la tierra y más tarde descendieron a las profundidades, llevando así a la fluidez la expresión más profunda y densa (desde el punto de vista humano) de la divinidad. No debe olvidarse esto.

    Actualmente, el proceso es a la inversa, y el dinero esta vinculado con el producto del reino vegetal en la forma de papel moneda, respaldado por la riqueza mineral del mundo. Ésta es una realidad subjetiva interesante que debe tenerse presente.

    2. Un estudio de los procesos por los cuales el dinero ha sido constantemente desviado del uso personal, tanto para el bien como para el mal.

    Sin embargo, no tengo la intención de escribir un tratado sobre finanzas. Sería mayormente un registro del terrible egoísmo del hombre; sólo quiero ocuparme del dinero tal como la Jerarquía ve el problema y considerarlo como una forma de energía, prostituida en este momento para fines materiales, o aspiraciones y ambiciones egoístas de servidores bien intencionados. Ellos tienen puntos de vista limitados y necesitan una visión de las posibilidades inherentes a la situación que podría desviar gran parte de la energía divina concretizada, hacia canales constructivos y “caminos de luz”.

    3. Un estudio de la Ley de Oferta y Demanda, de manera que pueda estar disponible para el trabajo de los Maestros, por intermedio de los discípulos mundiales (de móvil puro, de habilidad en la acción y de probada responsabilidad), lo cual es necesario y, hermanos míos, Ellos lo necesitan imperiosamente.

    El dinero ha sido desviado hacia fines totalmente materiales, aun en sus objetivos filantrópicos. El empleo más espiritual que existe hoy en el mundo es la aplicación del dinero para los propósitos educativos. Cuando se lo aparte al dinero de la construcción del aspecto forma y del logro exclusivo del bienestar material de la humanidad, y se lo desvíe de sus canales actuales, hacia fundamentos verdaderamente espirituales, se hará mucho bien, los fines filantrópicos y los objetivos educativos no sufrirán y se dará un paso adelante. Este momento no ha llegado todavía, pero la espiritualización del dinero y su acumulación en grandes cantidades para el trabajo de los Grandes Seres, los Discípulos del Cristo, es parte de un servicio mundial muy necesario y ahora puede [e56] hacerse un comienzo satisfactorio, pero debe ser llevado adelante con visión espiritual, correcta técnica y verdadera comprensión, dándose por sentado que existe pureza de móvil y altruismo.

     

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    MEDITACIÓN REFLEXIVA PARA ATRAER DINERO CON FINES JERÁRQUICOS

     

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    [EJ] De entre los siete Ashramas mayores y sus ashramas afiliados y subsidiarios, sólo unos pocos han decidido enviar en estos momentos a sus discípulos e iniciados para acometer la fase inicial. Estos tres ashramas mayores son:

    1. El Ashrama del Maestro K. H. Este Ashrama es de segundo rayo y -con el del Maestro M- es el más poderoso de la Jerarquía; controla a las fuerzas constructoras.

    2. El Ashrama de primer rayo, el del Maestro M. es el custodio del principio de síntesis, cuyo trabajo es la [e477] fusión orgánica y ésta es siempre necesaria para complementar la de los agentes constructores.

    3. El Ashrama de un Maestro de quinto rayo, el custodio, entre otras cosas, de la ciencia y de lo que relaciona y trae a la expresión la dualidad espíritu-materia. Este Ashrama tiene que desempeñar una parte importante en el trabajo de preparación, pues por medio del empleo científico de la energía, el mundo será reconstruido, y probada la naturaleza real de la Jerarquía. -477

     

    [EJ] Cuando los tres Ashramas mayores hayan realizado su trabajo [política, educación (filosofía, arte, religión), ciencia], que no obstante la diferencia de rayo será mayormente educativo, entonces los demás ashramas lentamente enviarán sus representantes para colaborar y continuar la tarea. El primer Ashrama en hacerlo será el de tercer rayo; en el momento en que aparezcan los discípulos de ese Ashrama, el mundo estará preparado para un reajuste financiero total; el “principio de compartir” será el concepto motivador reconocido por la nueva civilización. Esto no significa que prevalecerán actitudes bellas, suaves y humanitarias. El mundo seguirá lleno de personas egoístas, que buscan su propio interés, pero la opinión pública será tal que ciertos ideales fundamentales motivarán el comercio y los impondrá el público; el hecho de que las nuevas y generales ideas estén regidas en muchos casos por la conveniencia de la interacción, no tendrá básicamente importancia. Lo importante es el compartir. Cuando el “ajustador de las finanzas” (como denomina la Jerarquía a un discípulo de este Ashrama) aparezca, hallará que las condiciones serán muy distintas de las que ahora prevalecen y dentro de las medidas siguientes:

    Controlará el principio de trueque e intercambio (en beneficio de todos los interesados).

    Debido al desarrollo de la energía atómica para el bienestar humano, los valores monetarios nacionales habrán sido mayormente reemplazados, no sólo por un sistema [e480] de trueque sino por el intercambio monetario universal que representará los bienes intercambiados cuando sean relativamente pequeños y sin importancia -y por una planificada escala de valores relacionados. Los haberes nacionales materiales y los artículos de primera necesidad serán provistos por un sistema enteramente nuevo.

    Seguirá existiendo la empresa privada, pero estará regulada, las grandes utilidades públicas, los recursos materiales principales y las fuentes de riqueza planetarias -hierro, acero, petróleo, trigo, por ejemplo- serán poseídas en primer lugar por un grupo internacional de gobierno y control; sin embargo, serán preparados para el consumo internacional por grupos nacionales elegidos por el pueblo y dirigidos internacionalmente.

    No dispongo de tiempo para este tema y además cualquier cosa que dijera sería considerada visionaria e impráctica, en un mundo que no ha sido sometido todavía a los procesos educativos de los discípulos e iniciados que pertenecen al primero, segundo y quinto rayos, o a los cambios fundamentales que inaugurará en breve la nueva generación joven (ahora en crecimiento).

    Sobre esta triple condición del control básico de los productos del planeta, tales discípulos de tercer rayo, que trabajan regidos por los iniciados mayores, ya mencionados, erigirán la nueva estructura de las relaciones materiales -una tarea muy difícil, debido al maligno “tirón” de los haberes sustanciales y al continuo control, aunque grandemente disminuido, del egoísmo humano. Este “tirón” es considerado esotéricamente como maligno, porque personifica el principio de aprisionamiento y, durante incontables eones, ha absorbido la atención del ser humano, excluyendo los verdaderos valores.

    Más tarde, los discípulos e iniciados de séptimo y sexto rayos, vendrán a la encarnación física. El único ashrama que no estará representado entonces -y esto por largo tiempo- será el cuarto. Sin embargo, como el cuarto rayo es el rayo constante de la familia humana, su influencia está continuamente presente, y este ashrama influye constantemente en los asuntos humanos y también es consciente de ellos; vendrá a la plena expresión cuando la intuición del ser humano, que emana como energía del cuarto plano o búdico, haya sido evocada por el alma humana y sea un acervo reconocido en la conciencia humana. El cuarto rayo vendrá a la manifestación antes que hayan pasado muchas generaciones, pero sólo desde el ángulo de su mónada encarnante y no desde el ángulo de su ashrama activo.

     

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    EL PROBLEMA DEL CAPITAL, EL TRABAJO Y LA OCUPACIÓN

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    [EJ] Llegamos ahora al trabajo preparatorio que está realizando el Maestro que inició lo que ustedes denominan “el movimiento laborista”. Esto es considerado por la Jerarquía como una de las tentativas que más éxito ha tenido en toda la historia para despertar a las masas (en las clases sociales llamadas media e inferior) y mejorar la situación general, e iniciar así un impulso que, hablando esotéricamente, “los lanzará a la luz”.

    Junto con el desarrollo del movimiento laborista vino a la existencia la educación masiva, con el resultado de que -desde el ángulo de la inteligencia desarrollada- todo el nivel del conocimiento consciente fue universalmente elevado. Existe aún mucho analfabetismo, pero el ciudadano común de todas las democracias occidentales y de la Unión Soviética, ha recibido la misma educación que el hombre intelectual de la Edad Media. En esta actividad tenemos un ejemplo sobresaliente de cómo trabajan los Maestros, porque (para el observador común) el movimiento laborista surgió de lo profundo de las masas y de la clase trabajadora -fue un desarrollo espontáneo-, basado en el pensamiento y la enseñanza de un mero puñado de hombres, considerados principalmente como agitadores y provocadores del desorden; en realidad, fue un grupo de discípulos (muchos de ellos inconscientes de su estado esotérico) que colaboraban con la Ley de la Evolución y también con el Plan jerárquico. No fueron particularmente discípulos avanzados, sino que estaban afiliados a algún ashrama, de acuerdo a su rayo y, por lo tanto, sujetos a la impresión. Si hubieran sido discípulos avanzados o iniciados, su trabajo habría sido inútil, porque su presentación del Plan no se hubiera adaptado al nivel de la inteligencia de las masas incultas que componían entonces el laborismo.

    Este Maestro trabaja principalmente con los intelectuales y, por lo tanto, pertenece al tercer rayo -el Rayo de la Inteligencia [e547] Activa. Su Ashrama se ocupa de los problemas de la industria, de la meta de todo el pensamiento, la planificación y el trabajo de plasmar en las mentes receptivas, dirigido a la espiritualización de los conceptos del partido laborista en cada país, y de los industriales, orientándolos así hacia la meta de la correcta participación, como paso principal para establecer las rectas relaciones humanas. Por lo tanto, este Maestro colabora con el Maestro R. -guía del ashrama de tercer rayo y también uno de los que forman el Triángulo de Fuerzas que controla el Ashrama mayor de la Jerarquía Misma. El Ashrama de este Maestro (que ocultó siempre Su nombre al público) es un ashrama menor dentro del Ashrama mayor de tercer rayo, así como mi Ashrama está dentro del círculo infranqueable del Ashrama del Maestro K. H. Este Maestro necesariamente es inglés, porque la revolución industrial empezó hace aproximadamente cien años en Inglaterra y la fuerza del trabajo realizado está relacionada con el efecto masivo y los resultados obtenidos en todos los países por el laborismo y sus métodos. Todas las grandes organizaciones laboristas nacionales e internacionales, están superficial y subjetivamente entretejidas, porque este Maestro tiene en cada grupo Sus discípulos que trabajan constantemente para mantener al movimiento en línea con el Plan divino. Conviene tener presente que todos los grandes movimientos en la Tierra demuestran tanto el bien como el mal; el mal debe ser dominado y disipado, o relegado al lugar que le corresponde, antes de que lo bueno y de acuerdo al planeamiento jerárquico, tenga su correcta expresión. Lo que es verdad en el individuo lo es también en los grupos. Antes de que el alma pueda expresarse por intermedio de la personalidad, esa personalidad debe ser sometida, controlada, purificada y dedicada al servicio. Ahora se está llevando a cabo este proceso de control y sometimiento, y es ruidosamente combatido por los elementos egoístas y ambiciosos.

    No obstante, el trabajo de este Maestro fue notablemente exitoso en la preparación del principio intelectual de las masas, para un oportuno y correcto reconocimiento del Cristo. Se está desarrollando un correcto sentido de los valores, y en la correcta dirección -de este poderoso grupo laborista en todos los países, reside la base de la nueva civilización.

    Por consiguiente, el Ashrama de este Maestro se ocupa de los problemas económicos mundiales y también del ataque directo al materialismo básico que se lleva a cabo en el mundo moderno. Los problemas de trueque e intercambio, el significado del dinero, el valor del oro (símbolo básico del tercer Rayo de Inteligencia Activa), la adopción de correctas actitudes hacia la vida material y todo el proceso de la correcta distribución, son algunos de los [e548] numerosos problemas tratados en este Ashrama; el trabajo realizado es enorme y de gran importancia en la preparación de la mente de los hombres para el retorno de Cristo y la nueva era que Él inaugurará. Los conductores del capitalismo y del laborismo, los expertos financistas y los trabajadores reflexivos y miembros de distintas ideologías, que prevalecen en el mundo hoy, trabajan activamente en este ashrama. Muchos de ellos son lo que el hombre ortodoxo religioso y el estudiante ocultista de mente estrecha, considerarían no espirituales, sin embargo, todos en realidad son profundamente espirituales en el sentido correcto, aunque no les interesen los títulos, las escuelas de pensamiento ni la enseñanza académica esotérica. Ejemplifican en sí mismos una vivencia, característica del discipulado.

    Ha llegado el momento en que el primero y más importante principio que rige al verdadero esoterismo, debe ser comprendido como que condiciona a todos los trabajadores jerárquicos: Correcto Móvil.

    Ha llegado la hora en que la cualidad del trabajo ashrámico sea reconocida, ante todo, como: Servicio Altruista.

    También ha llegado el instante en que los hombres de todas partes deben comprender que el ingreso en el Ashrama de un Maestro depende de la Inteligencia, además del móvil y servicio correctos.

    Cuando estos tres factores están presentes en algún ser humano, los Maestros saben que tienen en Sus manos un buen material para entrenar. Actualmente, el mundo está lleno de tales hombres y mujeres, y en ellos reside la esperanza predominante del futuro.

    Quisiera considerar otro punto. Por medio del trabajo de este Maestro y de Su Ashrama tendrá lugar el “sellar de la puerta donde se halla el mal”, porque esencialmente este grupo (me atrevo a decir) está librando una contienda con el burdo materialismo y los falsos valores que engendra. La puerta debe ser sellada por una vasta masa de fuerzas humanas coordinadas y no por uno o dos hombres iluminados. Esto deben captarlo ustedes. La energía de amor-sabiduría, de segundo rayo, puede traer y traerá el Reino de Dios; la energía de la voluntad divina puede energetizar y energetizará con su potencia dinámica a toda la familia humana, al punto en que tendrá lugar una transición grupal desde el cuarto al quinto reino. No obstante, esta energía de tercer rayo, tal como se maneja en el Ashrama del Maestro inglés, bajo la dirección del Mahachohán, el Señor de la Civilización, obligará a adoptar una correcta actitud hacia el materialismo, lo que traerá un equilibrio entre los valores materiales y los espirituales y, oportunamente, [e549] hará fútiles a las Fuerzas del Mal que, durante tanto tiempo, han perturbado al mundo de los hombres. Elijo mis palabras con cuidado.

    Verán, por lo tanto, que los tres aspectos divinos están unidos en un gran movimiento para traer el Reino de Dios y que el primer paso hacia esta consumación, largamente anhelada, es la aparición de los Maestros en el plano físico y, luego, algo más tarde, la reaparición de Cristo.

     

    Tres Verdades a Divulgar

     El mensaje a divulgarse antes de cualquier paz futura, consiste en tres claras y prácticas verdades:

    1. Que los errores y desatinos de los siglos son los errores y desatinos de toda la humanidad. Reconocer esto conducirá a establecer el principio de compartir tan necesario en el mundo actual.

    2. Que no hay problemas ni condiciones que no puedan ser resueltos por la voluntad al bien. La buena voluntad nutre el espíritu de comprensión y fomenta la manifestación del principio de cooperación. Este espíritu es el secreto de todas las correctas relaciones humanas y el enemigo de la rivalidad.

    3. Que hay una relación sanguínea entre los hombres y, cuando es reconocida, derriba todas las barreras y pone fin al espíritu de separatividad y odio. Por lo tanto, la paz y la felicidad de cada uno es la preocupación de todos. Esto desarrolla el principio de responsabilidad y sienta las bases para la recta acción cooperativa.

    Éstas son las creencias básicas de los hombres y mujeres de buena voluntad y proveen el incentivo para todo servicio y acción. Estas tres verdades prácticas y científicas contienen los tres hechos básicos y la aceptación inicial de todos los servidores mundiales. No son contrarias a ninguna posición mundial ni subversiva para ningún gobierno ni actitud religiosa, y permanecen innatas en la conciencia de todos los hombres y mujeres.

     

     

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  • Recapitulación 2011: La Nueva Religión

    Recapitulación 2011: Shamballa

    Las relaciones del Ashrama con Shamballa

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    [CE-VBA] Un Ashrama es un laboratorio de investigación y desarrollo que concibe ideas y las gesta en ideales para restablecer el Plan de la Jerarquía planetaria en la Tierra, de acuerdo a la Voluntad de Dios y cumpliendo el Propósito del Señor del Mundo.

    Mandala del NGSM

    http://www.ngsm.org/images/ngsm7.gif

    Desde la perspectiva del mundo dévico, el Arquetipo del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo (NGSM) se dibuja como una flor en cuyo cáliz (4) se funden seis petalos (1-7, 2-6 y 3-5) para conformar siete campos de servicio.

    Campos de Servicio del NGSM

    1. Gobierno y Política

    2. Educación

    3. Filosofía e Ideologías

    4. Arte y Cultura

    5. Ciencia y Tecnología

    6. Religión

    7. Finanzas y Comercio

     

    VI. Campo de Servicio RELIGIOSO

    La Religión en la Era Acuariana

    [VBA] LA MAGIA Y LAS CEREMONIAS Mágicas de la Liturgia.

    De la misma manera que la geometría del espacio forma la estructura de la imaginación de los hombres, así los sacramentos espirituales revelados en las ceremonias litúrgicas constituyen el soporte molecular de la Magia organizada en el mundo. Entonces… ¿Qué es lo que hay que entender realmente por sacramentos? El sacramento no es sino la expresión objetiva de un misterio que el hombre y la Naturaleza están revelando a cada instante. El misterio es la más alta representación de la vida y el sacramento es la expresión o revelación psicológica del misterio. El misterio está íntimamente vinculado con el eterno propósito del Logos de SER dentro de Su universo y el sacramento representa las cualidades que surgen del contacto de la Vida divina con la materia que ha de proporcionarle la substancia necesaria “para cubrir su desnudez” (Libro de los Iniciados)… Liturgia, ceremonia y rito son palabras sinónimas y en su significado esencial hacen referencia a una actividad mágica que tiene como finalidad básica la representación objetiva de un sacramento, el cual, a su vez, es la representación psicológica de un misterio. –CAPÍTULO VIII

    Algunas Enseñanzas del Maestro DK sobre la Nueva Religión Mundial

    [RC] En el futuro, la religión será definida por los teólogos con más exactitud que hasta ahora, de la manera siguiente:

    Religión es el nombre asignado al llamado invocador de la humanidad y a la respuesta evocadora dada a esa demanda por la Vida Suprema.

    1. La Realidad de Dios.

    2. La Relación del Hombre con Dios.

    3. La Realidad de la Inmortalidad y de la Supervivencia Eterna.

    4. La Continuidad de la Revelación y los Acercamientos Divinos.

    -El Festival de Pascua.

    -El Festival de Wesak.

    -El Festival de Buena Voluntad. –Cap 6

     

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    [DNE I] Los Trabajadores en el Campo de la Religión, forman el sexto grupo [simiente]. Su trabajo consiste en formular la plataforma universal de la nueva religión mundial. Esta tarea es de síntesis amorosa, y hará resaltar la unidad y la fraternidad del espíritu. Este grupo constituye en un sentido destacado, un canal para la actividad del segundo Rayo de Amor-Sabiduría, la del Instructor del Mundo, cargo que en la actualidad ocupa el Cristo. La plataforma de la nueva religión mundial estará formada por muchos grupos, trabajando bajo la inspiración del Cristo y la influencia del segundo rayo; estos grupos constituirán en su totalidad, el sexto grupo. [e51]

     

    -oOo-

     

    [EJ] Este grupo de religiosos y de aspirantes esotéricos constituye, a su vez, el polo negativo de la impresión positiva y de la energía de la Jerarquía planetaria u oculta. Tenemos, en consecuencia:

    Grupos Negativos………………….Grupos Positivos

    Las masas……………………………….Los intelectuales

    Las iglesias y las religiones………..Los esotéricos, aspirantes y ocultistas

    Los esotéricos y a su vez ………….La Jerarquía planetaria

    Hablando en forma general, estos grupos se dividen en grupos extrovertidos e introvertidos, en los niveles de conciencia objetivos y subjetivos, y constituyen las divisiones principales del mundo fenoménico y del mundo de las realidades espirituales. -33

     

    -oOo-

     

    [EJ] En vista del firme progreso hacia la unidad religiosa que ha tenido lugar aceleradamente durante los últimos 150 años, el trabajo del sexto grupo (la religión de la nueva era), como sucede con el primer grupo (comunicación telepática), promete resultados rápidos. Sin embargo, depende lógicamente de la “habilidad en la acción” y la disposición de los miembros del grupo y los grupos afines, para proceder con lentitud y tacto.

    En el momento en que una idea entra en el campo religioso, adquiere un impulso inmediato por el hecho de que la característica sobresaliente de la conciencia humana es el sentido de lo más interno o real, reconocimiento del destino subjetivo y conocimiento innato de ir externamente hacia un Dios desconocido. En consecuencia, cualquier verdad o presentación de la misma, o método que ofrezca la posibilidad de producir un mayor acercamiento a [e51] la divinidad, o una comprensión más rápida del “ser más profundo”, evoca respuesta y reacción inmediatas. Por consiguiente, es muy necesario tener cautela y considerar bien la acción.

    He indicado ya la forma que tomará la religión de la nueva era. Tendrá como eje los períodos de Luna llena donde se harán grandes Acercamientos al mundo de la realidad, erigiéndose alrededor de dos períodos de Acercamientos masivos en el momento del principal eclipse de Luna y de Sol durante el año. Los dos principales Acercamientos de Luna llena serán en la Luna llena de Wesak o de Tauro, y la Luna llena de Cristo o de Géminis -una, hasta ahora, consagrada al Buda, Que personificó la sabiduría de Dios y la otra al Bodhisattva (conocido por los cristianos como el Cristo), Que personificó el amor de Dios.

    La plataforma de la nueva religión mundial contendrá tres presentaciones principales de la verdad, o tres doctrinas, si puedo utilizar una palabra tan inadecuada. La elaboración de estos tres puntos de vista o evocaciones de la verdad, será el trabajo del sexto grupo de discípulos:

    Será demostrada la realidad del Espíritu de Dios, tanto trascendente como inmanente, y también una realidad similar en relación con el hombre. Se indicará el método de acercamiento mutuo por intermedio del alma. Este aspecto de la verdad emergente podría ser denominado Misticismo Trascendental.

    La realidad de la cualidad divina que poseen las fuerzas de las naturaleza y del hombre y el método por el cual el hombre las utiliza para propósitos divinos. Esto podría llamarse Ocultismo Trascendental.

    La realidad, implícita en el primer punto, de que la humanidad como un Todo, es una expresión de la divinidad, una total expresión, más la realidad afín de la naturaleza y del trabajo divinos de la Jerarquía planetaria, y el método de acercamiento recíproco de ambos grupos, en forma grupal. Esto podría denominarse Religión Trascendental.

     

    -oOo-

     

    [RC] LAS NUEVAS ENSEÑANZAS DEL CRISTO

    El Establecimiento de las Correctas Relaciones Humanas.

    La Ley de Renacimiento.

    La Revelación del Misterio de la Iniciación.

    La Disipación del Espejismo [incluyendo la disolución del judaismo]. –Cap V

     

     

    JURAMENTO ACUARIANO

    Reconocemos los Tres Principios que rigen la Nueva Era Acuariana:

    Que nuestra Esencia Divina es la semilla y el sendero que nos conduce y nos Acerca a Dios.

    Que la Buena Voluntad es la energía que sustenta las Rectas Relaciones Humanas.

    Que la Unanimidad es la espontánea y natural expresión del Alma, inherente a todo Esfuerzo Grupal.

    Desde el Corazón Grupal, solemnemente consagrado a estos Tres Principios,

    invoco a mi Ser Superior, para la Gloria del UNO.

    Así sea.

    OM   OM   OM

     

  • Recapitulación 2011: La Nueva Ciencia

    Recapitulación 2011: Shamballa

    Las relaciones del Ashrama con Shamballa

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    [CE-VBA] Un Ashrama es un laboratorio de investigación y desarrollo que concibe ideas y las gesta en ideales para restablecer el Plan de la Jerarquía planetaria en la Tierra, de acuerdo a la Voluntad de Dios y cumpliendo el Propósito del Señor del Mundo.

    Mandala del NGSM

    http://www.ngsm.org/images/ngsm7.gif

    Desde la perspectiva del mundo dévico, el Arquetipo del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo (NGSM) se dibuja como una flor en cuyo cáliz (4) se funden seis petalos (1-7, 2-6 y 3-5) para conformar siete campos de servicio.

    Campos de Servicio del NGSM

    1. Gobierno y Política

    2. Educación

    3. Filosofía e Ideologías

    4. Arte y Cultura

    5. Ciencia y Tecnología

    6. Religión

    7. Finanzas y Comercio

     

    V. Campo de Servicio CIENTÍFICO

    La Ciencia en la Era Acuariana

    VBA: El día elegido por el Maestro nos hallamos reunidos en la gran sala los siete Hermanos a quienes el Maestro había convocado especialmente para aquella ocasión. Los demás miembros, proseguirían su habitual ritmo de enseñanza a cargo del Hermano R… de iniciación superior y “lugarteniente” del Maestro.

    Cuando apareció el Bodhisattva en el centro del lugar, todos los grupos se dispersaron y automáticamente sin una previa indicación. Los Ángeles y los Iniciados formaron dos círculos a su alrededor, el primero formado por los Devas, el segundo por los Iniciados de los Ashrams. Al lado del Bodhisattva estaban los Maestros KH y DK, …

    Algunas Enseñanzas del Maestro DK sobre el Servicio Científico

    [TSR V] El quinto gran secreto que subyace en el propósito de Sanat Kumara está relacionado, en un sentido peculiar, con la manifestación cíclica de todo lo que existe en los tres mundos de la evolución humana. Concierne a aquello que lentamente se va manifestando por intermedio de la mente concreta inferior, cuando controla al deseo, y hace que la sustancia y la materia actúen en conformidad con el pensamiento divino, respecto a la línea evolutiva. La totalidad de las ideas humanas, en sus fases más elevadas, en todas las líneas de pensamiento, afecta materialmente a lo que aparece en el plano físico en todos los reinos de la naturaleza y a todo aquello que precipita las civilizaciones y culturas, y que expresa en ese momento, la mejor respuesta de la sensibilidad humana a la impresión cósmica.

    Esto es todo lo que puede decirse al tratar de resumir el deseo prefijado, el designio o propósito de la actividad divina, en el transcurso de las edades. Sabemos que la intención de expresar o dar forma a la belleza de ese designio, o de crear de acuerdo al pensamiento de Dios, es aun extremadamente insuficiente, pero época tras época, la capacidad reflexiva del hombre y su imaginación creadora, han forjado el diseño que se va desarrollando lentamente y seguirá desarrollándose; cada gran ciclo mundial es testigo del surgimiento de una mayor belleza y de los sutiles efectos que el pensamiento del hombre produce en los reinos subhumanos de la naturaleza, develando constantemente lo incógnito, alterando la naturaleza de la flora y la fauna del planeta, preparando así el camino para el maravilloso momento cuando nuevamente la Jerarquía dirija exotéricamente el Plan en la tierra, lo que ayudará al género humano a trabajar con una comprensión más plena del designio divino.

    [e207] En lo antedicho tenemos otra razón de los cambios en los planes de la Jerarquía. Los Maestros deben prepararse para esta prometida e inminente exteriorización. Enfrentan la obligatoriedad de cambiar Sus técnicas de trabajo, a fin de cumplir adecuadamente con lo que se Les exige. Es mucho más fácil para Ellos trabajar con la sustancia mental de Sus discípulos, como Mentes iluminadas, que hacerlo en el plano físico, poniéndose en relación con las mentes y cerebros de los seres humanos avanzados. La gente tiende a olvidar que cada paso que avanza la humanidad, obliga a la Jerarquía a hacer cambios, satisfacer nuevas necesidades, aplicar nuevas técnicas y emplear métodos nuevos y experimentales. Llamo sobre esto la atención de los discípulos e iniciados, debido a que escribo para ellos. Su trabajo de entrenar la mente no termina una vez logradas determinadas metas espirituales e iniciáticas.

    Por lo tanto, el quinto propósito está estrechamente vinculado con todo el tema de “la vestidura de Dios” y con la manifestación de Su “manto de belleza”, a medida que va siendo creado y traído a la existencia por la humanidad, la cual actúa como medio de expresión de las ideas provenientes de los reinos superhumanos, influyendo sobre los reinos subhumanos e induciéndolos a una cooperación creadora.

    -oOo-

    [DNE I, 51] El séptimo [grupo simiente] es el de los Servidores Científicos. Revelará la espiritualidad esencial de todo trabajo científico que esté motivado en el amor a la humanidad y su bienestar; relacionará la ciencia con la religión y traerá a la luz la gloria de Dios por medio de Su mundo tangible y sus obras. Su función es muy interesante, pero no se manifestará hasta dentro de mucho tiempo -cuando se comprendan mejor las fuerzas constructivas del Universo [ref: mundo dévico], lo cual coincidirá con el desenvolvimiento de la visión etérica. Este grupo actuará como canal de comunicación o intermediario, entre las energías que constituyen las fuerzas que construyen las formas y elaboran la vestidura externa de la Deidad y los espíritus humanos. Observarán, en consecuencia, la posibilidad de que este grupo inicial y principal se ocupe del problema de la reencarnación [ref: Ian Stevenson]. Este problema consiste en adoptar una vestidura externa o forma, de acuerdo a la Ley de Renacimiento.

    -oOo-

    [TSR II] Quinto Rayo. Los servidores de este rayo están predominando rápidamente. Son los que investigan la forma a fin de encontrar la idea oculta, su poder motivador y, con este fin, trabajan con las ideas, comprobando si son verdaderas o falsas. Incluyen en sus filas a esas personalidades que pertenecen a este rayo y las entrenan en el arte de la investigación científica. Partiendo de las ideas espirituales presentidas, que están detrás del aspecto forma de la manifestación, de los innúmeros descubrimientos sobre la actuación de Dios en el hombre y en la naturaleza, de los inventos (ideas materializadas) y del testimonio sobre el Plan que la Ley representa, preparan ese nuevo mundo en el cual los hombres trabajarán y vivirán una vida espiritual más profundamente consciente. Los discípulos que trabajan hoy en cada país de acuerdo a estas líneas, están más activos que en cualquier otro momento de la historia humana. A sabiendas o no, llevan a los hombres hacia el mundo de significados; sus descubrimientos pondrán fin, oportunamente, a la presente era de desocupación; sus inventos y mejoras, anexados a la creciente idea de la interdependencia grupal (el principal mensaje del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo), mejorarán con el tiempo las condiciones humanas para que pueda sobrevenir una era de paz y sosiego. Observarán que no digo “sobrevendrá”, pues ni el Cristo Mismo puede predecir exactamente el límite de tiempo en que podrán producirse estos cambios, ni cómo reaccionará la humanidad a cualquier punto dado de revelación. [e121]

    -oOo-

    [EJ] El trabajo del grupo [de los Servidores Científicos] … corresponde al campo de la ciencia, está estrechamente aliado al del séptimo rayo, y tiene un propósito físico muy práctico. Es estrictamente mágico en su técnica, la cual está destinada a producir una síntesis entre los tres aspectos de la divinidad en el plano físico, o entre la vida, las energía solares y las fuerzas lunares. Esto involucra una tarea difícil y mucha comprensión; el trabajo que debe realizarse no es fácil de comprender. Será llevado adelante por los trabajadores de primer rayo, ayudados por aspirantes de séptimo rayo, pero empleando métodos de quinto rayo. Los miembros del grupo combinarán de esta manera el trabajo del destructor de las formas caducas, los descubrimientos de los científicos que penetraron detrás de la forma externa, hasta llegar a la energía motivadora, y el trabajo práctico del mago que, de acuerdo a la ley, crea las nuevas formas como expresiones de la entrante vida.

    Este grupo de discípulos estudiará detenidamente el problema del mal [ref: matemática de los egrégores], trayendo una mejor comprensión del propósito subyacente en la materia o sustancia, y del distinto propósito afluyente e iluminado del aspecto alma. Por eso (cuando traté anteriormente el tema) vinculé los resultados de la religión y la ciencia; la religión concierne al despertar del propósito consciente del alma en el hombre o la forma, en tanto que la ciencia se ocupa de la actividad de la forma externa, cuando ésta vive su propia vida, aunque lentamente se subordina a ese propósito y a la impresión del alma. Éste es el concepto contenido en las palabras “servicio científico” utilizadas por mí. Por lo tanto, el trabajo de este grupo es triple:

    * Tomará las inferencias avanzadas de los que actúan en el campo de la ciencia, formulando entonces las nuevas hipótesis sobre las que se fundarán los pasos inmediatos en cualquier campo científico.

    * Se valdrá de las reacciones sensibles que los nuevos Acercamientos espirituales (como lo enseñarán las religiones mundiales de la época) habrán hecho posible y -utilizando las inferencias disponibles en conexión con el mundo interno del espíritu- delineará la naturaleza de las fuerzas entrantes que determinarán y motivarán la cultura de la época.

    * Tomando la sustancia o materia y las inferencias espirituales e hipótesis científicas, expondrá esas fórmulas de servicio en el plano físico que precipitarán rápidamente el Plan para el presente inmediato. Con esta mezcla [e53] de conocimientos e idealismos intuitivos, liberará esas energías que desarrollarán los intereses humanos, relacionará lo subhumano con lo humano por intermedio de la correcta interacción de fuerzas, y eliminará los obstáculos intelectuales que impedirán (y siempre han impedido) el acercamiento del hombre al mundo superhumano.

    Dudo de que sea posible realizar mucho en conexión con la formación de este grupo, por diversas razones. La primera es que un grupo así no podrá formarse hasta no haberse hecho cierto descubrimiento científico, de tal trascendencia, que hará desaparecer la actual inhibición científica para reconocer la realidad del alma, como factor creador. Este descubrimiento constituirá parte de los reconocidos “hechos científicos” en el año 1975. La segunda, el conocimiento científico de A.A.B., sólo puede captar los delineamientos generales del trabajo propuesto y, aún así, principalmente desde el ángulo de los acercamientos más místicos y filosóficos. Yo no lo poseo, hermanos míos. Será necesario un iniciado de quinto o séptimo rayo para tratar este asunto, y aunque podría invocar la ayuda de tal hermano, no creo que sería benéfico malgastar hoy esa fuerza. ¡El suspiro de alivio de A.A.B. al captar el hecho de que yo y ustedes tenemos un grupo menos del cual ocuparnos, casi justifica que lo considere como una de las razones principales!

    -oOo-

    [TSFC] A medida que transcurra el tiempo, [la humanidad] hará gradualmente cuatro cosas:

    Recuperará el conocimiento del pasado y los poderes desarrollados en la época atlante.

    Producirá cuerpos que resistan a los elementales del fuego de orden inferior, los cuales trabajan en el reino mineral.

    Comprenderá el significado interno de la radiactividad, o la liberación del poder inherente a todos los elementos, a todos los átomos de la química y a todos los minerales verdaderos

    Reducirá a SONIDO las fórmulas de los futuros químicos y científicos, y no simplemente formulará sus ensayos sobre el papel. En esta afirmación se halla (para aquellos que pueden percibir) la insinuación más iluminadora que ha sido posible impartir hasta ahora sobre este tema. -403

    -oOo-

    [TSFC] … en el plano físico [un adepto] trabaja principalmente con las palabras del séptimo Logos, clasificadas en cinco grupos:

    [1… , 2… , 3… , 4… , 5…]

    Hay un sexto grupo, estrechamente vinculado con la manifestación eléctrica, que comienza a manifestarse en las fórmulas de los científicos y de los estudiantes de radiactividad y de fenómenos eléctricos; pero, afortunadamente para ellos, son todavía fórmulas escritas y no son revestidas de sonido. -377

     

     

    El Discernimiento Espiritual

     

     

  • Recapitulación 2011: La Nueva Cultura

    Recapitulación 2011: Shamballa

    Las relaciones del Ashrama con Shamballa

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    [CE-VBA] Un Ashrama es un laboratorio de investigación y desarrollo que concibe ideas y las gesta en ideales para restablecer el Plan de la Jerarquía planetaria en la Tierra, de acuerdo a la Voluntad de Dios y cumpliendo el Propósito del Señor del Mundo.

    Mandala del NGSM

    http://www.ngsm.org/images/ngsm7.gif

    Desde la perspectiva del mundo dévico, el Arquetipo del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo (NGSM) se dibuja como una flor en cuyo cáliz (4) se funden seis petalos (1-7, 2-6 y 3-5) para conformar siete campos de servicio.

    Campos de Servicio del NGSM

    1. Gobierno y Política

    2. Educación

    3. Filosofía e Ideologías

    4. Arte y Cultura

    5. Ciencia y Tecnología

    6. Religión

    7. Finanzas y Comercio

     

    IV. Campo de Servicio CULTURAL
    (el CALIZ [ Cruz = 4 ] del “germen de la vida”)

    La Cultura y el Arte en la Era Acuariana


    VBA-Gumí

    [CE-VBA] La cultura, como se estudia por la sociología y la antropología, puede tener varios significados:

    * Gusto refinado por las bellas artes y las humanidades (alta cultura).

    * Conductas, creencias y conocimientos humanos fundamentados en la capacidad para el pensamiento simbólico y el aprendizaje social.

    * Actitudes, valores, metas y prácticas compartidas que caracterizan a un colectivo.

    Para los “sencillos de mente” y los “puros de corazón”, la CULTURA se pudiera definir como el CULTIVO de la sensibilidad humana hacia lo bueno, bello y verdadero, una sensibilidad espiritual que trasciende la información transmitida por el aprendizaje social. El CORAZÓN intuitivo define a la cultura, así como la actividad intelectual define a la civilización.

    La UNESCO declaró en 1982:

    …que la cultura da al [ser humano] la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el [ser humano] se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden. (UNESCO, 1982: Declaración de México)

    El ARTE es una actividad creadora del ser humano, por la cual produce una serie de obras que son singulares, y cuya finalidad es principalmente estética. El arte es un componente de la cultura que comunica las ideas y los valores inherentes a cualquier colectivo humano mediante recursos plásticos, lingüísticos y sonoros.

    La estética estudia la manera cómo el razonamiento del ser humano interpreta los estímulos sensoriales que recibe del mundo circundante. Se podría decir, así como la lógica estudia el conocimiento racional, que la estética estudia el conocimiento sensible, el que adquirimos a través de los sentidos. Entre los diversos objetos de estudio de la estética figuran la belleza o los juicios de gusto, así como las distintas maneras de interpretarlos por parte del ser humano.

    La matemática, el lenguaje abstracto de la INTUICIÓN, estudia las propiedades y relaciones de los arquetipos y las formas utilizando la lógica deductiva, la ANALOGÍA. La sensibilidad estética del corazón percibe directamente la “razón pura” de los arquetipos de belleza; la matemática intuitiva posteriormente describe esa belleza en formulaciones abstractas de razones puras que revela a un Dios que geometriza.

    Dios geometriza por medio de Sus Arquitectos e Ingenieros Dévicos. “Como arriba, así es abajo”. pues el ser humano reproduce esta facultad creadora mediante el pensamiento. Según se declara desde el Ashrama: “el ser humano piensa y el ángel construye”.

    La filosofía pitagórica perfuma los suaves retiros del Ashrama. La sensibilidad estética orienta a todos sus componentes, irrespectivo del rayo de la personalidad, “en el fervor de la belleza”.

    No por casualidad el arte y la cultura encontraron un nicho especial en la primera revelación del Agni Yoga —Roerich— en los albores de la Era Acuariana. La Sencillez, la Belleza y la Valentía (“Fearlessness“) conforman el escudo de esa primera revelación de la Pax Cultura.

     

     

    “Cultura es la reverencia de la Luz. Cultura es amor por la humanidad. Es fragancia, la unidad de la vida y la belleza. Cultura es la síntesis de la elevación y de los logros de la sensibilidad. Cultura es la armadura de la Luz. Es salvación. Es poder motivador. Cultura es el Corazón.” –Nicolás Roerich

     

  • Recapitulación 2011: La Nueva Filosofía

    Recapitulación 2011: Shamballa

    Las relaciones del Ashrama con Shamballa

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    [CE-VBA] Un Ashrama es un laboratorio de investigación y desarrollo que concibe ideas y las gesta en ideales para restablecer el Plan de la Jerarquía planetaria en la Tierra, de acuerdo a la Voluntad de Dios y cumpliendo el Propósito del Señor del Mundo.

    Mandala del NGSM

    http://www.ngsm.org/images/ngsm7.gif

    Desde la perspectiva del mundo dévico, el Arquetipo del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo (NGSM) se dibuja como una flor en cuyo cáliz (4) se funden seis petalos (1-7, 2-6 y 3-5) para conformar siete campos de servicio.

    Campos de Servicio del NGSM

    1. Gobierno y Política

    2. Educación

    3. Filosofía e Ideologías

    4. Arte y Cultura

    5. Ciencia y Tecnología

    6. Religión

    7. Finanzas y Comercio

     

    III. Campo de Servicio FILOSÓFICO

    La Filosofía en la Era Acuariana

    Filosofía es el amor por ese destilado del conocimiento y la experiencia que denominamos sabiduría. Las ramas clásicas de la filosofía son la ontología, la epistemología, la ética, la estética y la lógica.

    La filosofía se distingue del misticismo y de la mitología por su énfasis en los argumentos racionales; se distingue de la ciencia experimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica. Sin embargo, la especulación inteligente, el análisis conceptual, los experimentos mentales u otros métodos a priori no excluyen una reflexión sobre datos empíricos o sobre las experiencias psicológicas.

    La práctica de la filosofía conlleva el uso del pensamiento riguroso para la investigación sistemática de los principios y premisas en cualquier campo del saber. Tal práctica conduce a postular modelos teóricos de la realidad que sirven de filtro al interpretar nuestras observaciones. Por ejemplo, el modelo geocéntrico del universo dominó por muchos siglos el pensamiento occidental y limitó las observaciones astronómicas.

    Actualmente, el modelo materialista domina y limita la observación científica. Por ejemplo, la diferencia entre la mente y el cerebro no se concibe como similar a la diferencia entre las ondas de la radio y el aparato receptor de esas ondas. Toda la investigación neuro-psicológica está viciada por un modelo que invierte la relación causal entre la mente y la materia, a pesar de la gran revelación –todavía sin asimilar a plenitud– de que toda materia es realmente energía, siendo su vínculo el misterioso fenómeno de la luz.

    La inferencia causal en la era acuariana requiere de nuevos modelos de la temporalidad del ESPACIO y de la dimensionalidad del TIEMPO. Desde el Ashrama se declara un espacio “entificado” por el mundo dévico; una Entidad “multidimensional, multimolecular y multigeométrica” que sirve de substrato para la magia alquímica.

    Las investigaciones de la física moderna sobre la “materia oscura” del universo brindan apoyo a un nuevo modelo del espacio-tiempo. Nuevos modelos multidimensionales de inferencia causal facilitarán la investigación de los principios y premisas de nuevas ciencias, así como reinvindicarán a la reina de todas ellas, la ciencia astrológica.

    Cada campo de servicio se puede asociar con su filosofía correspondiente. Existen filosofías políticas, educativas, culturales, científicas, religiosas y económicas.

    Una ideología es la cristalización de una filosofía política en dogma. El Maestro Tibetano hace referencia a la “crisis de las ideologías” como uno de “cinco grandes acontecimientos espirituales de los cuales participa hoy toda la humanidad”.

    La premisa egalitaria que formula la ideología (no el ideal) comunista impone el dogma de la igualdad de desarrollo de todos los seres humanos. Cuando alguien sobresale sin permiso, se le envidia y se le suprime su libertad hasta subordinarlo al promedio de la mediocridad colectiva. Si persiste, se le aisla y se le mata.

    La premisa libertaria que formula la ideología capitalista neoliberal postula que la oferta y la demanda de un mercado sin regulación es esencial para brindar igualdad de oportunidades para que cada uno desarrolle, autosuficientemente, su potencial humano. Cuando la evidencia contradice al dogma, los beneficiados suprimen e ignoran la evidencia mientras los perjudicados se rebelan contra la injusta distribución de recursos. Cada parte se siente con derecho a matar por reprimir a la otra.

    Ambos dogmas se fundamentan en el modelo que sustenta su ‘realidad’. Ningún discurso racional puede revelar el error de sus premisas. Sólo un nuevo modelo, trans-racionalmente INTUITIVO (Ouspensky), pude revelar la ‘verdad del alma’, el centro integrador liberado de los dogmas cristalizados.

    La liberación de la humanidad de sus cadenas ideológicas es uno de los mayores servicios que se le puede rendir a la humanidad en estos angustiosos momentos de crisis planetaria. Otra vez, la “razón pura” (budi) de la intuición —Agni Yoga— es la clave de la liberación.

     

    Que la Luz liberadora de Buda,

    el Amor infinito del Espíritu de la Paz

    y el Poder indescriptible del Avatar de Síntesis

    restablezcan el Plan en la Tierra.

     

  • Shakespeare y Cervantes: Dos lenguas, dos mundos, un sólo ideal, una sola humanidad

    Shakespeare y Cervantes se encuentran en el escenario [+]

    Algunos historiadores y críticos literarios conservan la noción de que William Shakespeare, el genio de la lengua inglesa, se conoció con su contemporáneo y mayor exponente de las letras españolas, Miguel de Cervantes Saavedra.

    Como prueba de esto, apuntan a “Cardenio”, una pieza teatral perdida basada en un episodio de la [primera parte del] Quijote [de Miguel de Cervantes], que Shakespeare supuestamente escribió (o coescribió con su protegido John Fletcher) al final de su carrera. []

    El 23 de abril de 2011 se celebra el 395 aniversario de la muerte de dos gigantes: Shakespeare y Cervantes, y la Compañía Real de Shakespeare ha decidido celebrar los 50 años de su fundación con un montaje de “Cardenio“, siendo éste el único vínculo literario que une a Shakespeare con Cervantes” [1], pues como se lee en el prólogo de este texto en español: “Este hallazgo no desvela si el genio inglés y el español se conocieron personalmente, pero evidencia que Shakespeare leyó con admiración la gran obra de Cervantes.” [2]

    En ocasión de explicar la relación del Trabajo literario del Maestro R. y el ideal acuariano decíamos:

    Hoy día existen múltiples evidencias de que Francis Bacon, utilizando a otros como vehículo, publicó las obras de Christopher Marlowe, el “First Folio” de William Shakespeare; “Los Ensayos” de Montaigne; “La Anatomía de la Melancolía” de Robert Burton; así como “La Reina de las hadas” de Spencer e incluso “El Quijote” de Cervantes; dejando constancia de todo ello a través de un código que desarrolló para tal fin. Su propia obra editorial incluye “La Nueva Atlántida” y “El avance del conocimiento” entre otras, así como la traducción y edición de la primera Biblia protestante.

    En relación con la controversia Bacon-Shakespeare es interesante hacer notar algunas afirmaciones que aparecen en el libro “Great Secret Count St Germain”, en el cual se citan documentos donde Shakespeare afirma que él no escribió tales obras, ya que su verdadero nombre es Shakspere y no “Shake-speares”, como aparece en el “First Folio”. Al parecer esta es una referencia velada de Francis Bacon a la diosa griega Atenea, diosa de la sabiduría, la estrategia y la guerra justa, a quien los antiguos griegos llamaban “la sacudidora de lanzas” (“The Spear Shaker”).

    El mundo de las letras y de las instituciones políticas y sociales pareciera estar entrelazado en la obra de Francis Bacon. Frances Yates se ha encargado de evidenciarlo por el lado de las obras de Shakespeare, mientras que nosotros hemos relacionado fuertemente al Quijote con el ideal acuariano.

    Que la labor del Maestro R. prosiga sin prisa pero sin pausa para hacer emerger el ideal acuariano en la nueva civilización y cultura.

    El trabajo del Maestro R. como Mahachohan durante el presente ciclo planetario [1, 2] no conoce fronteras ya que es la labor en pro de una sola humanidad.

    [VBA] El Cristo  tiene la Séptima Iniciación y está trabajando conjuntamente con el Manú y el Mahachohan […] para la nueva humanidad, para predisponer a los hijos de los hombres para aquella iniciación que convertirá a todos y cada uno de los seres humanos en entidades divinas, es decir, en ciudadanos del Quinto Reino de la Naturaleza.

    [VBA] Todos los Maestros y Saint Germain [El Maestro R.], tengo que decirlo muy específicamente, están trabajando muy activamente por toda Europa [1] y América, América del Norte, América del Sur y América del Centro.

    [IHS, 48] El Mahachohan o Señor de la Civilización encabeza el tercer grupo. Su autoridad sobre el mismo persiste durante un período más extenso que el de Sus dos Hermanos, y puede desempeñar Su cargo durante varias razas raíces. Es la totalidad del aspecto inteligencia. […]

    Su trabajo es fomentar y fortalecer la relación entre espíritu y materia, vida y forma, yo y no-yo, cuyo resultado es lo que llamamos civilización. Maneja las fuerzas de la naturaleza, y es en gran parte la fuente emanante de energía eléctrica, tal como la conocemos. Por ser reflejo del tercer aspecto o creador, la energía del Logos planetario fluye hacia Él desde el centro laríngeo, y es Quien de muchas maneras hace posible el trabajo de Sus hermanos. Le presentan Sus planes y deseos y por Su intermedio llegan las instrucciones a un gran número de agentes dévicos.

    Su trabajo en los últimos 700 años ha sido el de estimular a la Humanidad para conducirla hasta el Reino de las Almas:

    Como Roger Bacon, alrededor de 1275 fomentando el pensamiento científico en oposición al religioso, el paso del pensamiento sensible de la cuarta raza al pensamiento de la quinta raza mental, ayudando así a la emergencia y consolidación de la Quinta Subraza de la Quinta Raza Aria.

    Como Christian Rosenkreutz alrededor del 1375, presentando el ideal de una sola civilización y cultura unificada entre Oriente y Occidente, sentando las bases en el mundo causal de la futura internacionalización, base de la futura Nueva Era Acuariana.

    Alrededor de 1475 su trabajo dió origen al Renacimiento.

    Como Sir Francis Bacon alrededor de 1575 realizó una gran labor para fomentar la ciencia, emancipar a las masas del control eclesiástico, comenzar un nuevo ciclo de Masonería Operativa Espiritual,  así como postular la posibilidad de una nueva civilización y cultura utópicas. Apoyándose para ello en figuras como Shakespeare y Cervantes.

    Alrededor de 1675 su trabajo dió origen a la Fraternidad Rosa Cruz que modeló la política, civilización y cultura europea a través de las creencias religiosas, la filosofía moderna y los progresos de la ciencia, dando origen al Iluminismo.

    Alrededor de 1775, a través de la precipitación de la energía de Acuario (en 1781 se descubrió Urano, el regente exotérico de Acuario y “el origen del Fuego Eléctrico del Espíritu para nuestro Sistema entero” [AAB/DK]), su labor dió origen a la Ilustración y produjo grandes revoluciones sociales que configuraron nuestro mundo moderno y sentaron las bases de la civilización futura.

    Mdm. Blavatsky y los Mahatmas
    H. P. Blavatsky con el Maestro K. H., el Maestro M. y el Maestro R.

    Mientras que en 1875 coadyuvó en la creación de la Sociedad Teosófica a manera de exteriorizar la Tradición Transhimaláyica en el mundo occidental.

    [ENE, 54-59] La civilización es la reacción de la humanidad al propósito de un determinado período mundial. En cada era debe ser expresada alguna idea por medio del idealismo racial del momento. En la época Atlante predominó la idea del idealismo o misticismo, fundamentalmente religioso y sensorio, que se expresaba como un acercamiento hacia una deidad sentida pero invisible, una expresión del modo de sentir. […] En la raza actual [Aria] está surgiendo y aproximándose a su consumación, una actitud civilizadora diferente. En cada época actúa alguna idea que se expresa tanto en el idealismo racial como en el nacional. […]

    La civilización atlante fue definidamente religiosa en sus actitudes; la religión era algo común en la vida y la razón de ser de todo lo existente. El mundo después de la muerte era el tema de mayor interés y el objeto de una creencia firme e indiscutible. Las influencias sutiles que emanaban de los reinos invisibles, las fuerzas de la naturaleza y las relaciones del hombre con dichas fuerzas, percibidas por medio de una aguda sensibilidad, y toda la gama de sus actitudes emocionales, constituían la vida de la raza y matizaban todas las ideas que había o podían existir en embrión. Heredamos el resultado de todo esto, cuando la historia, tal como ahora la conocemos, comenzó (desde la época del diluvio o cuando haya ocurrido) a expresarse con las palabras animismo, espiritismo, siquismo inferior y sentimiento. El sentido de Dios, el sentido de la inmortalidad, el sentido de las relaciones internas más sutiles y el sentido de adoración, y la excesiva sensibilidad del hombre moderno, es la herencia descollante de las civilizaciones que existieron en la antigua Atlántida.

    Sobre dicha estructura fundamental se está imponiendo hoy algo completamente opuesto, y en la reacción normal, correcta y progresiva, el hombre está construyendo una superestructura en la cual se pone cada vez mayor énfasis sobre lo tangible, lo material, lo visible y lo que puede ser comprobado, diagnosticado, analizado y utilizado para mejorar la vida, externa del hombre y su posición material dentro del planeta. Las dos civilizaciones han ido demasiado lejos, y en la oscilación del péndulo volveremos inevitablemente a la posición media, al “Noble Sendero Medio”. Este sendero medio, empleando los mejores y más altos ideales que produjeron las dos civilizaciones precedentes, caracterizarán la venidera Era Acuariana y sus civilizaciones. La expresión de lo material y de lo inmaterial, de lo visible y de lo invisible, de lo tangible y de lo espiritual, ha sido siempre la meta y el objetivo de aquellos que comprenden el verdadero significado de la cultura. En último análisis, y para nuestro propósito del tema, la civilización concierne a las masas y a la conciencia racial, mientras que la cultura concierne al individuo y al hombre espiritual invisible. Por lo tanto, una civilización que exprese plenamente la verdadera cultura, reside en el lejano y futuro desarrollo de la raza.

    Cultura es el acercamiento de dos caminos –el del sentimiento y el de la mente—, de dos mundos, el de la sensibilidad y el del pensamiento, y de las actitudes de la vida de relación que permitirán al hombre vivir como un ser inteligente y subjetivo en un mundo físico tangible. El hombre culto relaciona el mundo de los significados con el mundo de las apariencias, y los considera en su mente (reconociéndolos en su cerebro, lo cual indica que se ha establecido una relación o un vínculo) como que constituyen un mundo con dos aspectos. El hombre culto actúa con igual libertad en ambos mundos y simultáneamente en lo que concierne a su conciencia o sentido de percepción. Incluso en la época atlante existían quienes comprendían la significación de la cultura como una consecuencia de la civilización. […]

    El agitado torbellino en que viven las masas actualmente y la aparición de dos o tres personas clave en cada nación, tiene una estrecha relación. Estas personas clave hacen oír su voz y despiertan la atención; sus ideas (buenas o malas) son seguidas unas veces con atención y con confianza y otras con desconfianza.

    Un índice de esta crisis lo tenemos en la forma lenta y cuidadosa con que se organiza el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Sus miembros están supervisando e introduciendo la Nueva Era, y presenciando los dolores del nacimiento de la nueva civilización y la llegada a la manifestación de una nueva raza, una nueva cultura y una nueva perspectiva mundial.

    [VBA] Hay una corriente acuariana del séptimo rayo —y soy muy específico en esta cuestión— que trae como consecuencia un ritual al cual no estamos acostumbrados. Y es el ritual marcado por la expectación serena de los hechos, porque no podemos suponer que esto… y, por lo tanto, la disciplina que corresponde al séptimo rayo es la expectación, la atención. Porque, la finalidad del séptimo rayo es reflejar el primero de síntesis, y ahí hay un misterio, el misterio del Óctuple Sendero de Buda, que son el séptimo más el uno y aquí hay que extremar mucho, vaciar mucho la mente para llegar a esta conclusión. […]

    Dijimos ayer —insisto—, nuestros tiempos no son mejores ni peores que los de antaño, son absolutamente diferentes y, como que son absolutamente diferentes no podemos acogernos a las disciplinas de antaño, sean del color que sean, y utilizaremos, hoy en día, las fuerzas, digamos, de la naturaleza que, hasta aquí, fueron un  misterio y que forman parte consecuente del séptimo rayo. Y aquí viene el porqué de los rituales de la Jerarquía que han cambiado, fundamentalmente, los últimos cincuenta años, a través del Maestro Conde Saint Germain. […]

    El Maestro Saint Germain, apoyándose en la fuerza de los tiempos presentes, en la entrada por primera vez en la historia planetaria de la fuerza de una de las estrellas de la constelación de Acuario, muy intensa, la que está en el centro del propio corazón del Logos Cósmico de Acuario. […]

    Esta energía acuariana ha podido ser plasmada a través de toda la labor del Maestro R., quien en fechas recientes, posteriores a 1975 ha puesto el énfasis en la Iniciación como un deber Social, invitándonos a todos a colaborar en la edificación de la Nueva Civilización y la Nueva Cultura:

    [VBA] Porque tal como decía el Conde de Saint Germain, el príncipe Rakoczi: “La iniciación no viene por efecto solamente de la evolución, sino porque es una deber social del hombre”.

    El mundo anglosajón (quinta subraza de la quinta raza mental) ha tenido a Shakespeare como modelador de su cultura. El mundo iberoamericano ha tenido, a su vez, a Cervantes como modelador de su cultura y expresión del ideal acuariano (sexta subraza de la quinta raza como gérmen de la sexta raza de la intuición). Ambos son dos columnas de un mismo templo: dos lenguas, dos mundos, un sólo ideal, una sola humanidad.