Autor: Grupo de Servicio

  • El Observador

    Originalmente publicado en: http://www.ngsm.org/agni-yoga/KST-JB2.htm

    El observador toma conciencia de sí mismo en el signo de Leo. Su atalaya se apoya en el cuaternario inferior [1, 2] que conforman sus sensaciones (físico), sus emociones (astral) y sus pensamientos (mental) integrados por su alma, ese fragmento del Angel Solar que sirve de punto de integración a su personalidad.

    El observador registra su realidad por contrastes; sin contrastes no es posible observar. El contraste original diferencia al yo del no-yo. De la relación entre el mundo subjetivo (yo) y el objetivo (no-yo) surge la conciencia abstracta.

    La Triada Primordial de Padre, Hijo (andrógino) y Madre, corresponden al Primero (R1), al Segundo (R2) y al Tercer (R3) Rayo, respectivamente [3]. Estos se expresan como Voluntad, Intuición e Inteligencia (abstracta) en la Triada Espiritual que reviste a la Identidad Monádica del observador. Como arriba (macrocosmos), así es abajo (microcosmos).

    El aspecto Madre (Inteligencia Abstracta) se diferencia en cuatro atributos que determinan cuatro funciones de la persona del observador: la intuición (R4), el intelecto (R5), la emoción (R6) y la sensación física (R7).

    El observador obtiene información del mundo en el cual está inmerso a través de dos vías, la intuitiva (N) y la sensorial (S). El predominio relativo de una de estas dos vías determina su predisposición a comunicar lo que observa abstracta (N) o concretamente (S).

    Una vez obtiene información, el observador la asimila mediante dos procesos, el sentimental (F) y el intelectual (T). El predominio relativo de uno de estos dos procesos determina su predisposición emocional (F) o mental (T).

    Una vez la información es obtenida y procesada, compete al observador decidir sobre un curso de acción a seguir. Habiéndose agotado los recursos del cuaternario inferior (N/S, F/T), el observador (Hijo) necesita recurrir a la dimensión superior que contiene el contraste original entre los aspectos Padre y Madre. El Padre (R1) aconseja sopesar la evidencia disponible y emitir un juicio inmediato (J); la Madre (R3) aconseja postergar la decisión hasta percibir mas información (P). El predominio relativo de una de estas dos tendencias determina su predisposicion a juzgar (J) o a continuar percibiendo (P).

    Cada una de las dos alternativas en cada dimensional funcional es válida y necesaria. Ninguna es superior que la otra. Cada una se aplica, de acuerdo a las circunstancias, como los brazos del observador que ejecutan una tarea. Puede existir una predisposición natural a adoptar uno que otro prisma y la experiencia recompensa con peritaje su uso prolongado, pero no implica superioridad funcional.

    La combinación de dos de estas tres dimensiones funcionales (S/N, F/T, J/P) dotan al observador de lentes prismáticos mediante los cuales registra y moldea su realidad. Investigadores de la conducta humana observable le han asignado los siguientes títulos descriptivos a estas combinaciones naturales:

     

    R4: Artesanos : SP ==> colaboradores; comunicadores concretos; inteligencia táctica.

    R5: Racionales: NT ==> pragmáticos; comunicadores abstractos; inteligencia estratégica.

    R6: Idealistas: NF ==> colaboradores; comunicadores abstractos; inteligencia diplomática.

    R7: Guardianes: SJ ==> pragmáticos; comunicadores concretos; inteligencia logística.

     

    Todo observador es, ha sido o será artesano, racional, idealista o guardián. Circunstancias familiares o laborales pueden inclinar al observador a adoptar un prisma particular. Experimentos grupales pueden conceder la oportunidad de calibrar tales prismas, complementando sus funciones, revelando afinidades y produciendo desencuentros. Todo es parte de un plan evolutivo de la conciencia.

    Estos cuatro temperamentos fundamentales de la condición humana conforman el cuaternario de sacrificio del Ángel Solar, el Observador Silencioso que pacientemente espera hasta que su imagen le reconozca.

     

    REGLA UNO: El Ángel Solar se recoge en sí mismo, no disipa su fuerza, sino que en profunda meditación se comunica con su reflejo.

    REGLA DOS: Cuando la sombra ha respondido, el trabajo prosigue en profunda meditación. La luz inferior es proyectada hacia arriba; la luz superior ilumina a los tres, y el trabajo de los cuatro prosigue.


    Referencias:

    Correspondencias entre la Tipología Sicológica de Keirsey-Myers y los Siete Rayos de la Sicología Esotérica (Trabajo de Investigación en Curso)

    Mundo Dévico Septenario: 1 | 2 | 3 | 4

     

  • Nueva Crisis en Oriente Próximo

     

    Hamás anuncia el fin de la tregua con Israel

    El cese de hostilidades estaba vigente desde 2009, tras la Operación Plomo Fundido. – Los atentados terroristas disparan la violencia entre Israel y Gaza.

     

    Egipto retira a su embajador en Israel por el ataque en la frontera

    El Ejército israelí desplegó un operativo para dar caza a milicianos palestinos y fallecieron tres soldados egipcios.

     

     

    [CE-VBA] Nuestra profunda atención se dirige nuevamente hacia la crisis en Oriente Próximo.

    http://es.groups.yahoo.com/group/VBA-mensajes/message/1670

     

    El CENTRO está bajo asedio en todas partes del mundo. La fuerza gravitatoria generada por la apasionada intensidad de los extremos impide que el centro surja como vértice de síntesis.

    La Voluntad-al-Bien del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo ha de vencer la fuerza que nos empuja “hacia abajo” (al abismo del caos y la anarquía).

    Como artífices del Puente de Luz, debemos impulsar el Propósito “hacia arriba”, sellando la puerta al mal (que mora en cada extremo) y restableciendo el Plan de las correctas relaciones (entre los extremos) conducente a la PAZ en la Tierra.

     

     

     LA VOZ DEL CENTRO

     

  • Leo-Acuario 2011: El desgaste de los indignados

     

    [Juanjo Robledo] A tres meses del nacimiento del 15M (15 de mayo), el movimiento de indignados en España, comienzan a verse fisuras que, para algunos analistas reflejan, desgaste: divisiones internas, la indignación de gremios como el de comerciantes, la policía o grupos de ciudadanos y la indefinición de sus propuestas, son algunas de las coyunturas que lastran su futuro.

     

    [JB] El activismo [Leo] social [Acuario] para ser eficaz necesita organización [Virgo].

    La renovacion de nuestras instituciones democráticas no significa su reemplazo por el desorden y por el imperio de quien más grite, sino por la razonabilidad de procurar el mayor bienestar para la inmensa mayoría.

    Todas las sociedades occidentales enfrentan la crisis de la deuda; no pueden sostenerse cuando producen menos de lo que consumen.

    A pesar de lo que predican algunos ideólogos, la solución superficial de que paguen otros (los ricos) no es sostenible a largo plazo. Sería sólo un préstamo más. Si no aumenta la productividad, se consumira todo el ahorro social representado por la riqueza acumulada.

    Hay que revisar las estructuras económicas y políticas. La solución require las mejores mentes y los más sabios corazones. Todavía no he visto mucha evidencia de eso en la indignación que surge entre quienes piensan que lo merecen todo —con pensión a los 60, empleo, vivienda y vacaciones de verano garantizadas*— sin proponer soluciones viables y sostenibles. -JB

    • [El Sol en Tauro en casa VIII en el mapa astrológico del Movimiento 15-M, calculada para el 15 de mayo de 2011 a las 18 horas en la Puerta del Sol de Madrid, nos habla justamente de un movimiento con una fuerte carga de deseo (Tauro) y de narcisismo enfrentado a la sociedad con indignación y resentimiento (Sol en casa VIII).- LAHR]

    [SAMIRA SALEH] . De las 50 ciudades donde el Movimiento 15-M está presente, 25 comparten los puntos del llamado consenso de mínimos: reforma del sistema electoral y una legislación que castigue la corrupción y favorezca la transparencia política.

    No hay consenso sobre la redacción de una constitución del 15-M ni sobre el papel de los indignados en las próximas elecciones generales. El rechazo a pactar con algún partido es casi unánime, al igual que a presentar una lista formada por representantes del colectivo, que lleve al Congreso las propuestas aprobadas en las asambleas.

  • Leo 2011: Meditación grupal Iberoamericana

    1. LEO

    (Centro del círculo-no-se-pasa de la Cruz Fija)

    2. Yo veo y cuando el ojo está abierto todo se ilumina.

    3. Yo soy el guerrero y salgo triunfante de la batalla.

    4. Yo soy el Agua de vida vertida para los hombres sedientos.

     

    ***

     

    Pétalo de la AFIRMACIÓN

    En el Centro de la Voluntad de Dios yo permanezco.

    Nada apartará mi voluntad de la Suya.

    Realizo esa (Buena) Voluntad con Amor,

    y me dirijo hacia el campo de Servicio.

    Yo, el Triángulo Divino,

    realizo esa Voluntad dentro del Cuaternario

    y sirvo a mis hermanos.

     

    ***

     

    Afirmación

    YO SOY EL PLAN; EL PLAN SOY YO

     

     

     

    Meditación grupal iberoamericana

     

    http://www.invocacion.org/meditacion.htm

     

    ***

     

    En la Brecha

    ¡Ah desgraciado, si el dolor te abate,

    si el cansancio tus miembros entumece!

    Haz como el árbol seco: reverdece

    y como el germen enterrado: late.

     

    Resurge, alienta, grita, anda, combate,

    vibra, ondula, retruena, resplandece…

    Haz como el río con la lluvia: ¡crece!

    Y como el mar contra la roca: ¡bate!

     

    De la tormenta al iracundo empuje,

    no has de balar, como el cordero triste,

    sino rugir, como la fiera ruge.

     

    ¡Levántate!, ¡revuélvete!, ¡resiste!

    Haz como el toro acorralado: ¡muge!

    O como el toro que no muge: ¡embiste!

     

    (por José De Diego)

     

    ***

     

    En Testimonio de la LUZ y al Servicio del PLAN

     

    Centro de Estudios VBA

     

     

    VicenteBeltranAnglada.org

     

  • Festival Solar de Leo 2011: ¡Leo el Magnífico!

    http://www.patriciaballentine.com

    “Yo soy Eso y Eso yo soy”

    “Yo Soy Eso—la Palabra del sujeto de Leo que está adquiriendo rápidamente la conciencia superior y preparándose para la expresión nueva y universal en Acuario”

    “La auto-regencia a través de conflicto inicial, llevado a feliz término y bendecido por Júpiter el benéfico, es la verdadera historia del aspirante avanzado en Leo…”

     

    ¡Leo el Magnífico!

    Leo es el gobernante soberano, el rey o reina que rige sobre su dominio o reino, ya sea el “dominio” inmediato de la triple personalidad o una nación. El “magnífico” soberano es el que brilla resplandeciente como el Sol, regente de Leo – y que irradia benevolentemente sobre el reino que rige. Un soberano, es quien “reina por encima de”, quien ejerce autoridad suprema y por supuesto que en tiempos más antiguos era el nombre de las monedas de oro, como Soles en miniatura.

    La magnificencia y resplandor de Leo también se origina en Júpiter, regente del decanato medio de Leo, mencionado arriba – “bendecido por la beneficencia de Júpiter”. Júpiter tiene un aspecto imponente, ceremonial a su naturaleza. Tanto el Sol como Júpiter son los regentes del segundo rayo de amor-sabiduría, el rayo mayor de este sistema solar y la meta cualitativa primordial para la mayoría de la humanidad.

    Existen muchas palabras que conectan notablemente a Leo a través de la palabra raíz “mag”.

    1. Magha – La palabra Sánscrita que significa “magnífico” o “noble”. Es el “nakshatra” indio que se corresponde con la estrella Régulo, que se encuentra en Leo – en ambos zodíacos, el Indio y el Occidental.

    2. Magnífico – “marcado por la grandeza majestuosa y la abundancia”, “suntuoso en estructura y adorno”, “sorprendentemente hermoso o impresionante”, “grande en obras o exaltado en lugar” – lo que describe por ejemplo a “Lorenzo el Magnífico”.

    3. Mago – el mago, que controla a los elementales inferiores y quien puede dirigir a las fuerzas dévicas superiores. La carta del tarot del Mago ilustra las fuerzas que el Mago invoca desde arriba y que ancla abajo. También es la primera carta de los arcanos mayores, por lo que tiene una conexión con la fuerza del primer rayo que se derrama a través de Leo. La estrella de cinco puntas corresponde al quinto signo Leo, el quinto rayo que se derrama a través de Leo y la fortaleza mental de Leo. El séptimo rayo de Orden Ceremonial o Magia está asociado con Leo como será descrito después.

    4. Magistrado – el que administra la ley, así como un rey era originalmente el que decretaba la ley; corresponde a la estrella Régulus en Leo, el que “regula” la ley universal. Regulus viene de “reg”, (rey) el que “reina”, rige, etc.

    5. Magno, magnate – grande; una persona de rango, poder, influencia o distinción.

    6. Magnesio – Produce una intensa luz blanca cuando se quema – con semejanza al Sol y un factor importante en la magia y la alquimia.

    7. Magnético – Que posee un poder extraordinario o la habilidad de atraer. El carisma de Leo.

    Combustión del Magnesio

    (Los alquimistas utilizaban al metal magnesio en la forma de “Magnesia alba”

    (magnesio blanco), también conocido como “tierra suave de magnesio”)

     

    Leo tiene una cualidad mágica y alquímica que puede no ser inmediatamente obvia a primera vista. Sin embargo cuando se considera el poder de la Voluntad funcionando a través de Leo, junto con el pentagrama mental, la fuerza del quinto rayo y el rayo mágico de Urano, se crea una potente mezcla; combinando todo lo que es posible en Leo, el corazón de león, una síntesis de cabeza y corazón.

    Leo está regido por el Sol a nivel de la personalidad, del alma y de la monáda, velando a Neptuno y a Urano en los dos niveles superiores. Estos últimos planetas traen las energías del sexto rayo de devoción e idealismo, además del séptimo rayo de orden ceremonial o magia:

     

    “El hombre perfecto de Leo, el alma autoconsciente y amorosa (segundo rayo), lleva su poder de expresión directamente desde su propio plano al plano de la manifestación externa, pero conservando al mismo tiempo su control interno (Urano) y, desde ese punto de realización, convierte su objetivo ideal (Neptuno) en realidad en su conciencia, mediante la sensibilidad de la vibración superior y el dirigido e inteligente servicio al Plan.

    Cuando Urano controla, el sujeto de Leo es, en forma significativa, el verdadero observador, desapegado del aspecto material de la vida, pero la utiliza como quiere. Su conciencia espiritual es capaz de expresarse grandemente y puede ser (como frecuentemente lo han enseñado los astrólogos) un líder dinámico y eléctrico, un precursor en nuevos campos del esfuerzo y también el centro magnético de un grupo pequeño como el hogar, o vasto como una nación. Entonces está polarizado arriba del diafragma, porque los aspectos inferiores más materiales de la vida no ejercen gran atracción sobre él; por lo tanto es profundamente consciente de su propia identidad, haciéndolo vivir definitivamente en un estado de autoconciencia, con su consiguiente poder de abstracción. Una vez que ha despertado espiritualmente es, en forma instantánea, consciente de sus impulsos motivadores y esto lo lleva a una impuesta autodisciplina -algo que el sujeto de Leo necesita imperiosamente, pues siempre ha de ser autoimpuesto y autoaplicado, no aceptando medidas disciplinarias que otros intenten imponerle. La disciplina que las personas imponen al sujeto de Leo lo llevan invariablemente a la revolución y a la rebeldía y a expresar aquello que la disciplina está destinada a eliminar. La disciplina que él mismo se impone lo lleva a la perfección, de lo cual es notablemente capaz.

    … Leo “El león debe surgir de su guarida”, y este mandato es muy necesario para los aspirantes de Leo. Cuando se cumple conducirá de la conciencia autocentrada de Leo a la conciencia descentralizada y altruista de Acuario, que trasformará el autoservicio de Leo en servicio grupal de su polo opuesto, Acuario.

    … La conciencia de Leo es predominantemente autoconsciente, por lo tanto, controla y por eso no puede ser influido. Este hecho será comprendido progresivamente a medida que vaya apareciendo el sujeto avanzado de Leo. Se caracterizará por la liberación personal del control externo. Sabe innatamente que es el rey de sí mismo, el regente de su propia vida y por eso ningún planeta está exaltado en él, ni cae. El poder de la mente, simbolizado para Urano, es disminuido, porque no es la mente lo que realmente controla, sino que el Yo o Alma utiliza y controla a la mente. Entonces el hombre no está condicionado por su medio ambiente o los acontecimientos de la vida, sino que los rige con deliberación, extrayendo de las circunstancias y del medio ambiente lo que necesita.” [1]

     

    Leo es un signo prominente en el mundo por las siguientes razones:

    1. Leo, el quinto signo, tiene una estrecha asociación con la Quinta Raza Raíz en la cual el desarrollo de la mente está alcanzando su apogeo; de ahí que hay muchas personalidades integradas poderosas; sin embargo, su expresión todavía es egoísta y/o tiránica.

    2. Leo es el signo opuesto de Acuario, la era hacia la que el mundo se está moviendo. De ahí que se enfatizan los opuestos individuo y grupo.

    3. El mundo está emergiendo desde la conciencia de masas de Cáncer hacia la conciencia individualizada de Leo y la intensa auto-conciencia que acompaña esto. Por eso es que todos quieren ser una estrella, un American Ídol, tener sus 15 minutos de fama – atrapados en todo lo que viene con el paquete de Leo, el narcisismo y el orgullo, atributos fuertemente atados a la Quinta Raza Raíz. La paradoja: eso que es desarrollado para distinguirlo de la masa (el ahamkara desarrollado), debe en cierto punto extinguirse varias vidas adelante.

    4. Genéricamente Leo rige a la primera iniciación (el nacimiento de la conciencia Crística en la cueva del corazón), y a través de la cual la mayoría de la Humanidad están pasando actualmente.

     

    Leo y la Cruz Fija

    Leo es parte de la cruz fija que incluye a los signos de Acuario, Tauro y Escorpio. Ésta es de forma excepcional la cruz del alma; una vez que se monta sobre ella no hay regreso hacia las muchas vidas que se vivieron sobre la cruz mutable de la materia. Uno es “impulsado sobre el sendero ascendente”, se ha embarcado en un tren de alta velocidad que se está moviendo demasiado rápido como para ser lanzado desde ahí. La espiral de vidas se acerca a su final. El aspirante “envía el llamado por fuego” encarnado en la palabras,

     

    “Busco el Camino; ansío saber. Veo visiones, y fugaces impresiones profundas. Detrás del Portal, al otro lado, está lo que llamo hogar, porque el círculo casi ha sido hollado en su totalidad y el fin se aproxima al principio”” [2]

     

    Regido por el Sol, Leo es un signo conectado a la luz y a la iluminación, el propósito y efecto de la cruz fija, la cruz de luz:

     

     

    Esto puede verse claramente si comparamos las energías de los cuatro brazos de la Cruz a medida que las manifiesta el hombre, antes y después de la larga y drástica experiencia en la Cruz:

    1. Tauro. – El Toro del Deseo. La luz de la aspiración y el conocimiento.

    2. Leo. – El León de la Autoafirmación. La luz del alma.

    3. Escorpio. – El agente de la Decepción. La luz de la liberación.

    4. Acuario. – El Cáliz del servicio al Yo. La luz del mundo.

    La Cruz Fija es la Cruz de la Luz. Y actuando continuamente a través de esta Cruz, emanando desde Leo, se hallan “los fuegos de Dios” -cósmico, solar y planetario-, purificando, intensificando la luz, haciendo oportunamente una revelación al hombre purificado que se halla en la luz.”[3]

     

    Disturbios Civiles Mundiales: La Conexión de Leo a la Revolución

    “… Leo es el polo opuesto de Acuario, y la interacción de energías entre ambos es mucho más potente que en cualquier otro momento de la historia racial.”[4]

    Como se mencionó con anterioridad, el mundo está emergiendo de la conciencia de masa y la humanidad está aprendiendo a pensar de forma más independiente. De ahí los conflictos continuos en las naciones, al competir las diversas ideas por llamar la atención. La conexión de Urano con Leo fue mencionada antes – y es el regente del signo opuesto, Acuario, donde éste es conocido como revolucionario y reformador.

     

     

    Por lo tanto la naturaleza revolucionaria de Urano y su regencia sobre tanto Leo como Acuario está hoy influenciando los disturbios civiles, desde el medio oriente hasta Gran Bretaña y Europa. También ha afectado a los asesinos en masa como el Acuariano Anders Breivik de Noruega.

    Actualmente, durante el período anual solar de Leo en Gran Bretaña, muchos de los descontentos han estado amotinándose en las calles. La mayoría de sus razones yacen en las vastas desigualdades sociales que existen por todo el planeta – los bajos salarios contra las grandes ganancias de las corporaciones, el elevado costo de la educación universitaria y la salud, la carga impositiva sobre las clases medias, etc. – una lista interminable creada por la propia avaricia y la ignorancia.

    De nada sirve que estas personas sean marcadas como “alborotadoras” y ” criminales” por gobiernos o por instituciones de gobierno, quienes han menospreciado y trivializado la demanda de una gran población de los que emergieron los manifestantes.

    Los más importantes factores astrológicos detrás de la desobediencia civil y los disturbios son Urano en Aries cuadratura a Plutón en Capricornio. Marte en tránsito fue el corto disparador para el ciclo más amplio entrando en Cáncer, opuesto a Plutón y en cuadratura a Urano. Marte puso en marcha la conflagración.

    El Sol estaba pasando a través de Leo, signo de asertividad y una integridad personal que “no toleraría la disciplina” de gobiernos disfuncionales e insensibles. Está surgiendo una línea colectiva en la arena entre las clases medias, quienes, en las palabras del personaje de Peter Finch en la película “no van a tolerarlo más”. Por varios años, los astrólogos han venido prediciendo los mismos resultados de estos tránsitos (particularmente en Gran Bretaña); solo se están comenzando a desarrollar y continuarán hasta el 2015. ¡Oigo el estribillo de “éntrale”!

    Urano en Aries y la revolución de nuevas ideas, han sido comentadas extensamente en los boletines pasados.[5] Urano en tránsito por Aries está activando a la completa cruz cardinal de Aries-Libra, Cáncer-Capricornio. Las antiguas instituciones y el estado (Capricornio) están siendo severamente cuestionadas. El ciclo Acuariano más grande de 2,160 años amenaza con desmoronamientos más grandes que nunca, de bancarrotas de instituciones corruptas, trayendo fuerzas reformadoras Uranianas que soportar. Plutón en tránsito añade e incita todo el proceso. Ambos planetas producen los efectos externos temporales de conflicto, violencia y muerte, sin embargo las renovaciones internas siguen y los gobiernos son forzados a darse cuenta de esto.

    Un ejemplo de esto, aunque raramente se reporta en los principales medios de comunicación, son las demostraciones que están ocurriendo en Israel sobre el injusto e irrazonable costo de vida, la gente ya se hartó. El gobierno Israelí salió con un plan económico en respuesta a las demostraciones; ya sea que ésta sea una cínica estrategia para apaciguar en forma rápida el dolor inmediato – o un plan genuino a largo plazo, solo el tiempo lo dirá. ¡Israel tiene a la Luna, Plutón y a Marte en Leo!

    Un estimado de 150,999 personas tomaron parte en las demostraciones en doce ciudades instigando a Binyamin Netanyahu a considerar la cancelación del receso del Parlamento

     

    Luis XIV, El Rey Sol y Francia

    El horóscopo de la primera República Francesa tuvoe a Urano en oposición a Plutón (similar al anteriormente mencionado Urano cuadratura Plutón), reflejando las causas subyacentes detrás de la Revolución Francesa. Luis XIV (El Rey Sol) tenía a la Luna y a Venus en conjunción a Leo; en su largo reinado en el siglo diecisiete fue capaz de utilizar ampliamente difundido anhelo público por ley orden resultante de una amplia guerra extranjera y lucha doméstica civil para además consolidad la autoridad política central y reformar los gastos de la aristocracia feudal. Luís era un adherente de la teoría de los “derechos divinos de los reyes”.

    Luego, en el siglo dieciocho, durante el reinado de Luís XVI y en el horóscopo de la primera república francesa, Urano estaba en oposición a Plutón (similar a la anteriormente mencionada cuadratura de Plutón) reflejando las causas subyacentes detrás de la Revolución Francesa.

     

    Luis XIV, el Rey Sol – en todo su esplendor

     

    En aquellos tiempos, Plutón estaba transitando a través de Acuario y la aristocracia no conocía el mañana, sumergida en sus lujosos estilos de vida y alejada de sus conciudadanos:

     

    “En 1789, Francia … era una de las naciones más ricas y poderosas en Europa; además las masas de la mayoría de los poderes europeos tenían menos libertad y una oportunidad más elevada de ser castigadas en forma arbitraria… Luis XVI…así como la nobleza se habían hecho claramente impopulares. El Antiguo Régimen en Francia fue derribado en parte por su propia rigidez frente a un mundo cambiante y parcialmente por la ambición de la creciente burguesía, aliada con campesinos agraviados, asalariados y varios individuos de todas las clases influenciados por las ideas de la Ilustración. A medida que la revolución avanzaba y el poder era delegado de la monarquía a los cuerpos legislativos, los intereses en conflicto de estos grupos inicialmente aliados se convertiría en fuente de conflicto y derramamiento de sangre.”[6]

     

    Francia y el Eje Leo-Acuario

     

    “…matizó y dominó por su personalidad de Leo, gran parte de los aconteci­mientos en Europa, durante la Edad Media y por muchos siglos; … su definida personalidad de Leo ‑autoconsciente, autocentrada, brillantemente inteligente e indi­vidualista‑ condicionó a Europa. Esta personalidad de Leo es res­ponsable del espíritu intensamente nacionalista del francés moder­no, que rechaza en él esa tendencia más acuariana hacia una conciencia universal… Francia está antes que el mundo… el autointerés de Leo precipita el conflicto ‑al cual Francia está despertando lentamente…

    … Leo [y el 5º rayo de alma], la energía del quinto signo zodiacal ha dado al pueblo francés su brillantez intelectual y sus prejui­cios científicos.

    … la nación francesa se liberaría algún día para conducir al mundo espiritualmente como lo hizo eficaz­mente en el pasado, en los aspectos político y cultural, pero ello sólo ocurrirá cuando el rayo de la personalidad se subordine al rayo del alma, y Leo responda a la influencia acuariana, en la era venidera, con el predominio de Acuario.

    El Sol, como regente de Leo, hizo de Francia lo que ella fue, cuando iluminó a Europa durante siglos, en el aspecto personalidad y no en el espiritual, pues la influencia que ejerció nunca fue espiritual en el sentido en que se debe comprender esta palabra.”[7]

     

    Es interesante darse cuenta que el actual presidente Francés Nicolás Sarcozy, tiene al sol en Acuario.

     

    Leo y la Crisis Económica Mundial en Curso

    El color y el metal de Leo es el oro (soberanos), de aquí que no es una sorpresa que con la influencia complementaria de Saturno en Libra, la crisis económica mundial tomó otro curso durante el período de Leo – y ¡el precio del oro se elevó! Leo es parte de la cruz fija, de la cual Tauro es miembro, también asociados con el oro y el dinero a través de su regente Venus:

     

    “El oro es el símbolo que en la actualidad rige los deseos del hombre, sean ellos nacionales, económicos o religiosos; está vinculado con este signo e indica que en la actualidad el conflicto de la situación económica mundial está basado en la acrecentada irrupción del deseo. En forma exotérica, un antiguo libro de profecías dice:

    “El ojo áureo de Tauro indica el camino a quienes tienen análoga visión. El oro responderá también algún día y pasará de Oriente a Occidente en una horrible época, en que el anhelo de acaparar el oro regirá la parte inferior (el aspecto personalidad de los hombres y las naciones -A.A.B.) El Toro de la Vida, el Toro de la Forma, dirige la búsqueda del oro y de la divina luz dorada. Ambos deben encontrarse, y al encontrarse chocarán. Así desaparecerá el oro…””[8]

     

    La situación económica mundial está todavía basada en “el florecimiento del deseo” y del miedo, que maneja los mercados. Saturno en su tránsito de cada treinta años por Libra está forzando a una mayor conciencia en el mundo de los asuntos financieros, a través de los temas de Libra de justicia e igualdad. El grado de escalonamiento de la deuda en que todas las naciones occidentales se han hundido está pidiendo a gritos un remedio pero nadie conoce como curar al paciente – o es demasiado miedoso políticamente hablando para realizar la necesaria cirugía.

    Plutón y Urano también están jugando un papel importante en la transformación de cómo el mundo crea y utiliza el dinero. Es de notar y para considerar, que el regente del alma de Libra es Urano el cual también rige al centro sacro, conectado con esos dos grandes temas de supervivencia – el dinero y el sexo.

    El Alquimista

     

    Nuestra meta a largo plazo como aspirantes en el sendero es realizar la transformación alquímica de los metales burdos de la personalidad en el oro del alma. Todos traemos todavía condicionamiento y actitudes hacia el dinero, inculcados por la sociedad a través de todas nuestras vidas; Urano y Plutón en tránsito proveen un punto de tensión para todos para que se deshagan de todos esos viejos patrones y por lo tanto creen una mejor relación con el dinero basado en una verdadera productividad y generosidad.

     

    El brillo del oro

     

    “Cada Peregrino en el Camino debe llevar consigo lo que necesita: un brasero para dar calor a sus compañeros; una lámpara para alumbrar su corazón y mostrar a sus semejantes la naturaleza de su vida oculta; oro en una talega, que no lo malgaste en el Camino, pero lo comparta con los demás…”[9]

     

    Notas

     

    [1] Astrología Esotérica, Alice A. Bailey. pp.309-11.

    [2] La Luz del Alma, Alice A. Bailey. p.209.

    [3] Astrología Esotérica, Alice A. Bailey. p.293.

    [4] Astrología Esotérica, Alice A. Bailey. p.285.

    [5] Ver aquí y aquí.

    [6] Wikipedia.

    [7] El Destino de las Naciones, Alice A. Bailey. pp. 73-4.

    [8] Astrología Esotérica, Alice A. Bailey. p.379.

    [9] El Discipulado de la Nueva Era, I, Alice A. Bailey. p.584.

     

    Los números de las páginas corresponden a los libros en Inglés

     

  • Leo 2011: Trabajo Espiritual de las Naciones Unidas

    El trabajo espiritual de las Naciones Unidas y la liberación de la humanidad

     

    Estimados Amigos,

    Actualmente, muchos se quedan paralizados ante las devastadoras crisis en todos lados. En este momento, el más apremiante de estos sin duda es la persistente línea de escuálidos de hombres, mujeres y niños en la miseria y sufrimiento, que huyen del hambre, la desesperación y el cansancio en que se ha hundido al país de Somalia y el Cuerno de África. Este vídeo de UNICEF llama a la zona un “inhóspito cuenco de polvo”, paralizado por la peor sequía en 60 años y agravada por la anarquía y la violencia. Como explica el vídeo, no son simplemente fugitivos del hambre; estas son personas agotadas por 20 años de guerra civil; personas que cuentan agujeros de balas y bombas como parte de su vida cotidiana.

    En el vídeo, un trabajador de UNICEF pregunta, ¿podría haberse evitado la hambruna? Ya presumiendo la respuesta que sigue, nos damos cuenta que recibieron advertencias; que cualquier hambruna es evitable y que todo lo que se requiere es democracia básica, cumplimiento de la Ley y un entorno seguro en el que personas puedan ser mejor educadas y aprender a crear sistemas sociales que permitan a la población crecer y prosperar.

    Sobre las imágenes de lo que es este despliegue horror, otro video UNICEF más corto en YouTube hace la conmovedora pregunta, “¿cuánto podría usted sobrevivir sin alimentos?”

    Un anuncio de CNN utiliza la táctica inusual de despertar y motivar a la acción por medio de nuestra imaginación, preguntando, “¿qué pasaría si a todos nos importara”?

    Como respondiendo a esta pregunta, la ONU recientemente eligió como tema para el Vigésimo Quinto Aniversario del primer Año Internacional de la Juventud, el 12 de agosto: “Cambiar Nuestro Mundo”.

    Cada año se asigna un tema al Día Internacional de la Juventud (DIJ), un lema conceptual que comunica el alcance, la dirección y los objetivos de las iniciativas del año a los jóvenes, ya que proporciona un estandarte unificador para que los individuos puedan inspirarse y actuar.

    Este tema: “Cambiar Nuestro Mundo”, pretende ser un llamado para inspirar iniciativas juveniles en todos los niveles, con la idea de que los esfuerzos a nivel local pueden tener un impacto global, subrayando así la idea de una comunidad global que es un principio básico de las Naciones Unidas.

    La campaña también alienta a los jóvenes a participar en el concurso de “Cambia Tu Mundo 2011” iniciado en Facebook.

    Consciente de las muchas crisis que la comunidad mundial enfrenta, es preocupante, e incluso desgarrador, darse cuenta de que fue el 6 de enero de 1941 que el Presidente de U.S.A., Franklin Delano Roosevelt, enunció por primera vez las “Cuatro libertades” en su mensaje anual al Congreso de los Estados Unidos y que, estas libertades, junto con los ocho puntos de la Carta del Atlántico, firmada el 14 de agosto de 1941, sirvieron como conceptos fundamentales, que luego fueron incorporados en la Carta de las Naciones Unidas.

    Entre los puntos enumerados en la Carta del Atlántico está la creencia de que “todas las naciones del mundo, por razones tanto realistas como espirituales, deben abandonar el uso de la fuerza”. Y, además, que “Ya que ninguna paz futura se puede mantener si se continúa empleando armamento en tierra, mar o aire, por las naciones que amenazan, o pueden amenazar con agresión fuera de sus fronteras, creen que queda en espera el establecimiento de un sistema de seguridad general, más amplio y permanente, y que es esencial el desarme de estas Naciones”.

    En este punto es útil recurrir a la “sabiduría eterna”, la “Ética Viviente” para lograr entendimiento, comprensión, fortaleza e inspiración. Por ejemplo, aquí es útil considerar una comprensión más profunda de la causa y el papel potencial de las crisis.

    Un texto, citado a menudo en estos boletines, indica que “una crisis se produce debido a cierto hábito mental”, y que tal puede sólo “superarse con el tiempo” por cierta costumbre y ritmo en el contenido espiritual de la naturaleza del hombre; “El establecimiento de cierto ritmo objetivo produce una crisis; el surgimiento de un ritmo subjetivo particular [espiritual], permite al hombre superar la crisis y capitalizar la oportunidad”. (Astrología Esotérica, p. 355-56)

    Muchos están familiarizados con esta explicación por lo conceptualizado por el profesor Albert Einstein, quien enseñó que un problema no puede resolverse en el mismo nivel en que se creó y que siempre se debe buscar una dimensión superior.

    Este concepto está también en la raíz de la tan repetida cita del Secretario General Dag Hammarskjöld, de que es necesario un renacimiento espiritual para la paz mundial. Dentro de la “Sabiduría Eterna”, aprendemos que el propósito de este sistema solar es el desarrollo de la conciencia y que la estimulación de la conciencia es el objetivo de todas las influencias astrológicas que hacen impacto sobre nuestro planeta. Este mes, estamos considerando la oportunidad que ofrecen las energías procedentes de y asistiendo al signo de Leo para todos los buscadores espirituales en sus esfuerzos.

    El tema sobresaliente de Leo es la actividad de autoconocimiento en relación con el medio ambiente; la oportunidad bajo la influencia de este signo es el desarrollo de una respuesta sensible los impactos de lo que le rodea. De hecho, en el libro, Astrología Esotérica, el Maestro Tibetano indica que “la historia y la función de Leo y sus influencias se resume en la palabra ‘sensibilidad’”.

    Además, esto se explica en el siguiente pasaje:

    “En el proceso evolutivo tenemos, por lo tanto, primeramente la forma, gradualmente preparada, ajustada, alineada y orientada durante muchos eones; detrás de esta forma activa y a medida que ella mejora constantemente y responde al medio ambiente y al contacto, se produce el lento despertar de la conciencia. Esta es la reflexiva, intuitiva y amorosa alma que se aferra a su mecanismo de respuesta, aprovecha toda posible ocasión de progreso hecha por la forma y aplica cada influencia para la perfección del gran trabajo emprendido de acuerdo a la Ley del Sacrificio.” (Astrología Esotérica, págs. 222)

    Por supuesto, este proceso de dominio por el alma no procede rápida o armoniosamente. Como famosamente enseñó Platón, “el bien es el último en ser reconocido”. Y, como observamos en el mundo, quienes buscan sus propios programas egoístas y violentamente agresivos no ceden fácilmente su poder y luchan feroz, traicionera y tortuosamente para conservar ese poder a todo coste. Sin embargo, aunque las leyes del alma se manifiestan lentamente, no obstante, son eternas y, al final, inviolables.

    Leo es un signo de fuego, y el más preeminente en este momento. Por lo tanto, en Leo hay aquello que puede consumir y destruir y así extirpar todo lo que impide la expresión divina, llevando eventualmente a la universalidad y a la verdadera autoconciencia que permitirá a la persona reconocer el verdadero Yo dentro de todo:

    “Emanando desde Leo, se hallan “los fuegos de Dios” -cósmico, solar y planetario-, purificando, intensificando la luz, haciendo oportunamente una revelación al hombre purificado que se halla en la luz”. (Astrología Esotérica, p. 223. Ed. Kier)

    Como tan sabia y vehementemente afirmó el Secretario General, Ban Ki-moon, en la anterior nota clave, ” Todos ustedes, todos y cada uno de ustedes… puede ser la potencia para el cambio… No hay una búsqueda mayor, un llamado más noble, que el avance de la causa para lograr mayor bienestar humano y el bien mundial común…”.

    ¿Se unirá a este trabajo espiritual para ayudar a crear la solución, invocando y evocando las energías purificadoras y curativas para toda la vida en nuestro planeta? Como hemos repetido muchas veces en pasados boletines, es mediante el uso adecuado y el control del “órgano de iluminación” — la mente — que se cambian las condiciones planetarias y se puede poner fin al sufrimiento. Como nos recuerda la sabiduría del Agni Yoga, cada época tiene su propio llamado y el poder del pensamiento es el principio evocador del nuevo mundo. (Meditaciones de los Festivales Solares)

    Se invita a quienes viven en las cercanías de las Naciones Unidas, para reunirse en meditación silenciosa desde el mediodía hasta las 12:30 p.m. en la Sala de Meditación de las Naciones Unidas el viernes, 12 de agosto, un día antes del Festival Solar de Leo, que en la zona horaria del este de Estados Unidos, cae el sábado, 13 de agosto a las 2:57 PM. A continuación habrá un intercambio de ideas fuera de la sala de meditación de 12: 30 a 1:15 p.m. Esta sala está abierta a todos los visitantes y no es necesario un pase de la ONU; sin embargo, debe permitirse el tiempo suficiente para cruzar a través de la tienda de seguridad de la ONU en la calle 46 y la 1a. Avenida.

    Los que vivimos fuera de la zona de la ciudad de Nueva York tenemos la oportunidad de contribuir nuestras buenas energías y pensamientos meditativos desde nuestras respectivas ubicaciones geográficas, utilizando el esquema de meditación, “El Trabajo Espiritual de las Naciones Unidas y la Liberación de la Humanidad”. Si necesita una copia de la meditación, disponible en varios idiomas, no dude en solicitarla.

    Están invitados a utilizar este esquema, no sólo este viernes del encuentro en la ONU para la meditación del Festival Solar de Leo, sino semanalmente, todos los viernes. Para obtener más información acerca de cómo participar en este proyecto de servicio global, por favor consultar.

    Más información acerca de la meditación en el momento de los Festivales Solares y las fechas restantes de las reuniones de meditación en el 2011, se encuentran aquí. Por favor, tome nota de estas fechas y planee participar para agregar sus contribuciones.

    También lo invitamos a reflexionar sobre la cita del mes, publicada el primer día de cada mes. Una imagen cósmica que la acompaña, también estará disponible como un recordatorio del eterno divino flujo circulatorio que es posible entre el microcosmos y el macrocosmos: el individuo, el planeta y el cosmos.

    ¿Podemos pedirle que siga sumando sus energías subjetivas a los siguientes videos de YouTube de la Gran Invocación en relación con el trabajo espiritual de las Naciones Unidas?

    1. Bajo el título de “Reconciliación y la Curación de las Naciones” (4:31)

    2. La Gran Invocación en los Seis Idiomas Oficiales de las Naciones Unidas (6:11) Su continuo apoyo y ayuda para que circulen estos dos vídeos, es muy apreciada. Agradecemos su dedicación al esfuerzo unido para inaugurar el reinado del Alma. En servicio planetario compartido,

     

    En amoroso servicio planetario,

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    Archivo de Cartas Mensuales
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  • Donde no hay visión, los pueblos perecen

    Agosto 9-10, 2011

    (Martes y Miércoles)

    Marte en cuadratura con Urano y en oposición a Plutón

    ***

    BBC: La violencia se extiende por Reino Unido

    El País: El miedo a otra recesión hunde las bolsas internacionales

    ***

    AAB-DK: Por medio de los discípulos, el nuevo grupo de servidores del mundo es puesto bajo la aminorada influencia acuariana, lo cual debe ser una cuestión individual que depende en gran parte de la etapa evolutiva. Algunos miembros de [i232] dicho grupo no responderán en forma alguna, porque no pueden hacerlo. Otros responderán tan plenamente como lo permita su etapa espiritual. Esta afluencia de energía acuariana permitirá al Cristo concluir su tarea como Salvador e Instructor del Mundo; también lo facultará para recibir la iniciación inmediata que tiene por delante, para la cual se ha preparado cerca de tres mil años, pues así es de excelsa y peculiar esa iniciación. Dicha influencia también ha permitido al Maestro R. ponerse el manto del Mahachohan y convertirse en el Señor de la Civilización -civilización que estará condicionada por el ritmo del séptimo rayo.

    La influencia acuariana ha proporcionado, incidentalmente, a [e197] los adeptos de la Logia Negra, el poder de hacer descender la muerte universal sobre todo el mundo. Estos seres malignos han respondido a la energía volitiva de Shamballa y a la vitalidad dadora de vida, pero la han aplicado de acuerdo a sus propias intenciones malignas y al poder conferido por la etapa del mal, alcanzada en la escala cósmica. De ahí la guerra. Consigno esto, como destacado ejemplo del hecho frecuentemente mal comprendido, de que la misma energía e idéntica fuerza, obtendrá resultados tanto en la conciencia de un Cristo como en la de un anti-Cristo. La energía es la misma, pero las formas sobre las que actúa difieren tan enormemente, que en un caso se intensifica la voluntad al bien y en otro la voluntad al mal. La energía en sí es totalmente impersonal.

    Por lo tanto, el grupo que “sirve como indica Acuario” es la Jerarquía; el grupo que Mercurio “apura en el Camino ascendente” es el nuevo grupo de servidores del mundo, el cual está regido por Tauro, y la divina energía de Tauro le otorga “iluminación y la obtención de la visión”. Dicho grupo es, hablando figuradamente “el toro arremetiendo en línea recta, con su ojo fijo en la meta y en la fulgurante luz”. Pero ¿cuál es esa meta? No es la de la propia iluminación, pues ha quedado muy atrás, sino proporcionar un centro de luz en el mundo de los hombres y mantener elevada la visión para los hijos de los hombres. Esto nunca deben olvidarlo, y el nuevo grupo de [i233] servidores del mundo debe comprender su misión y reconocer las demandas que de él hace la humanidad. ¿Cuáles son estas demandas? Las enumeraré y pediré que simplemente las acepten y actúen de acuerdo a ellas:

    1. Que reciba y trasmita iluminación desde el reino de las almas.

    2. Que reciba inspiración de la Jerarquía y, en consecuencia. se dedique a inspirar.

    3. Que mantenga ante los ojos de los hombres la visión del Plan, porque “donde no hay visión, los pueblos perecen”.

    4. Que actúe como grupo intermediario entre la Jerarquía y la humanidad, recibiendo luz y poder, luego inspirado por el amor, utilizar a ambos en la construcción del nuevo mundo futuro.

    5. Que se afane en Piscis, iluminado por Tauro, y responda de acuerdo al impulso acuariano proveniente de la Jerarquía.

    Éstos no sólo son objetivos individuales, sino la meta para todo el grupo. Los que responden a la fuerza dadora de vida de Acuario y a la fuerza dadora de luz de Tauro, pueden trabajar y lo harán en el nuevo grupo de servidores del mundo, aunque no lo conozcan esotéricamente ni hayan oído hablar de quienes son sus compañeros de trabajo bajo ese nombre. Recuerden esto. -TSR V

    Actividad de Servicio

    Dedicado a los “sencillos de mente”

    y a los “puros de corazón”

    “Llamad y se os abrirá. Pedid y se os dará”

     

    Atraer la atención de los aspirantes espirituales del mundo y muy especialmente de los científicos con mente amplia y progresista, sobre aquella misteriosa corriente de vida logoica definida esotéricamente como “dévica” o angélica, considerándola la Energía potencial de la Creación, cósmica, solar, planetaria, humana y atómica. –VBA

     

     

    Mantram de UNIDAD

    Que la Luz liberadora de Buda,

    el Amor infinito del Espíritu de la Paz

    y el Poder indescriptible del Avatar de Síntesis

    restablezcan el Plan de Dios en la Tierra.

    [visualizando el color amarillo claro

    del Triángulo en el Símbolo de la Nueva Era,

    pronunciar mentalmente tres veces:]

    Que la Fuerza del Gran Triángulo Mágico

    Y la Energía de los Devas del Equilibrio

    Actúen sobre

    [los líderes del mundo,

    particularmente aquellos que fomentan

    las divisiones políticas, religiosas e ideológicas]

    [penetrando dentro de los éteres planetarios Astrales

    y restableciendo la Paz, la Armonía y la Serenidad sicológica].

    OM – OM – OM

    (Adaptado de Los Misterios del Yoga [Cap 14], por VBA )

     

     

     

     

  • Visita del Dalai Lama a Chicago


    Mr. E. N. Lord, the Dalai Lama and the Panchen Lama
    under the banyan tree on the visit to Adyar, December 18, 1956.

    Su Santidad destaca la necesidad de una armonía religiosa en la Conferencia pública dada en Chicago, presentada por la Sociedad Teosófica, el 17 de julio de 2011

    Chicago, Illinois, EE.UU., 17 de Julio 2011.

    El 17 de julio por la mañana SS el Dalai Lama partió desde Washington, D.C. hacia Chicago. A su llegada a Chicago, fue recibido por el Presidente de la Sociedad Teosófica en Norteamérica, Sr. Tim Boyd, la Sra. Nina Schroeder, Productora Ejecutiva de la Comisión de Recepción, líderes de la Asociación Tibetana de Chicago; y un representante del Consulado de India en Chicago.

    En la tarde, SS partió hacia la Universidad de Illinois en Chicago, lugar de su charla pública, titulada “Tendiendo un puente en la división religiosa”. El Sr. Tim Boyd, Presidente de la Sociedad Teosófica en EE.UU., le dio la bienvenida. SS primero saludó a algunos colaboradores del evento y fue saludado por el Gobernador de Illinois Pat Quinn. SS y el Gobernador pasaron cierto tiempo juntos antes que SS se dirigiera al escenario.

    Antes que SS subiera al escenario, miembros jóvenes de la Asociación Tibetana de Chicago interpretaron y cantaron una canción, Aa Ka Ma, refiriéndose a las tres letras vistas por el Regente del Tíbet en una visión en Lhamo Latso (Lago) mientras buscaba indicios de la reencarnación del 13º Dalai Lama. Éstas condujeron finalmente a dar con el 14º Dalai Lama actual.

    Luego, la actriz norteamericana Jennifer Beals presentó la Colaboración Artística Interreligiosa ´Artreach´. Esta iniciativa resultó en la producción de íconos a cargo de organizaciones pertenecientes a diferentes tradiciones religiosas, como representación del simbolismo de 12 religiones del mundo. En total, 200 personas trabajaron en estas esculturas.

    Luego subió al escenario el Presidente de la Sociedad Teosófica, Tim Boyd para presentar a SS el Dalai Lama. Relató la historia de la relación entre SS y la Sociedad. Mencionó la visita de SS a la sede de la ST en Adyar, en el sur de India, en 1956, y luego en 1959. El Presidente Boyd leyó la impresión de SS sobre su visita a la sede de la ST en 1956, escrita en su libro Hacia una Verdadera Unión Religiosa. SS escribió: ¨Recordando este viaje en 1956, me doy cuenta que mi visita a la Sociedad Teosófica en Chennai (antes Madrás) dejó en mí una impresión poderosa. Allí estaba yo, expuesto por primera vez ante la gente, y ante un movimiento, que intentaba unir, tanto la sabiduría de las tradiciones espirituales del mundo, como de la ciencia. Sentí entre los miembros un sentido de tremenda apertura hacia las grandes religiones del mundo y una aceptación genuina de pluralismo.

    Cuando regresé al Tíbet en 1957, después de estar más de tres meses, en lo que era un país sumamente sorprendente para un joven monje tibetano, yo era un hombre diferente. Ya no podía vivir más en la comodidad de un punto de vista exclusivista que tomaba al Budismo como la única religión verdadera”.

    El Presidente Boyd llamó a SS una de las personas más grandes de la tierra, y que su grandeza la ganó con cualidades que nos hacen humanos a todos. Luego invitó a SS al estrado.

    SS presentó primero y formalmente Khatas al Gobernador Quinn (dándole otro y expresándole que era para su esposa), a Jennifer Beals y al Presidente Boyd.

    En su alocución, SS habló sobre su admiración por la Sociedad Teosófica, recordando sus visitas a la Sede Internacional en India. Dijo que se sentía feliz de estar hablando en un evento de la Sociedad en Chicago, una ciudad que también presenció la charla del líder interreligioso indio, Swami Vivekananda en el Parlamento de las Religiones del Mundo (en 1893).

    Luego SS le dijo a la audiencia cuán contento estaba de saber por el Gobernador Quinn que el Estado de Illinois había abolido la pena de muerte. Diciendo que al ser un signatario de la campaña de Amnistía Internacional para abolir la pena de muerte, SS manifestó que la mayoría de las religiones creen que es necesario diferenciar entre el pecador y el pecado. Mientras que debemos oponernos al pecado, afirmó que el pecador necesita perdón.

    SS indicó que en diferentes épocas, diferentes maestros han puesto de manifiesto la maravillosa espiritualidad, el mensaje de armonía. Dijo que era comprensible cuando existen conflictos por dinero o poder, pero conflictos por la religión no son comprensibles porque el propósito mismo de la religión es crear paz interior. Agregó que la mayoría de los conflictos existentes en nombre de la religión, realmente no se basan en una fe religiosa, sino en el poder y el dinero.

    SS dijo que gran parte de los malentendidos en asuntos religiosos se producen por falta de atención. Citó su propia experiencia para corroborar esto. Dijo que cuando estaba en Tíbet, solía pensar que su religión, el Budismo, era la mejor religión y que otras religiones eran ´regulares´. Agregó que fue sólo después de ir a India e interactuar con personas de otras tradiciones, como el extinto Thomas Merton y la Madre Teresa, que llegó a apreciar el significado de todas las religiones. Recordó su conversación con eruditos islámicos que expresaron una minuciosa definición de que la Yihad era atacar nuestra propia emoción destructiva.

    SS dijo que todas las religiones promueven la misma práctica de amor, perdón, tolerancia, autodisciplina, principios morales, verdad y justicia. Dijo que existe una diferencia filosófica entre las religiones, señalando que todas las tradiciones religiosas principales se pueden dividir en dos categorías: teístas y no teístas.

    SS luego destacó la necesidad de que existan varias tradiciones religiosas en este mundo. Dijo que el concepto de Una Religión, Una Verdad puede parecer contradictorio con el concepto de Varias Religiones, Varias Verdades. Sin embargo, expresó que en el nivel individual, tener claridad con Una Religión, Una Verdad, puede ser más adecuado, mientras que con respecto a una comunidad y a la sociedad como un todo, Varias Religiones, Varias Verdades era algo que nadie podía ignorar. Dijo que en el estadio donde estaba dando la charla, seguramente había personas de todas las tradiciones religiosas, lo que mostraba esta realidad. Dio el ejemplo de la imposibilidad de tener sólo una medicina para todas las enfermedades. Enfermedades diversas necesitan diferentes medicinas, e incluso la misma enfermedad necesita distintas medicinas, según el estado del enfermo. Agregó que si las enfermedades físicas eran así, entonces la mente era mucho más complicada.

    SS luego explicó el desarrollo de la sociedad humana. Inicialmente, las personas dependían de las oraciones para resolver todos los problemas. Habló de los tibetanos que dependían de rituales para solucionar sus problemas. Gradualmente, con el desarrollo científico y tecnológico, las personas comenzaron a depositar la fe en la ciencia. SS dijo que hacia fines del siglo XX la gente comenzó a darse cuenta de que el desarrollo material no tenía todas las respuestas. Esto lo demuestra el hecho de que las personas sucumben ante adicciones tales como tranquilizantes, alcohol y drogas, particularmente entre la gente joven.

    SS dijo que había una estrecha conexión entre el bienestar mental de las personas, y su salud física. Indicó que demasiado miedo e ira eran malos para la salud de la gente. Expresó que las investigaciones han demostrado que los pacientes que son felices mentalmente se recuperan más rápido.

    SS también se explayó sobre sus dos compromisos: promover la armonía religiosa (como monje budista), y promover los valores humanos (como uno más entre los casi siete billones de seres humanos en este planeta).

    También habló sobre la corrupción en la sociedad, que se está volviendo algo serio en India, China, e incluso en los EE.UU. Dijo que la corrupción ocurría no por falta de educación, sino debido a la ausencia de valores morales. Añadió que los principios morales humanos básicos no se basaban en la religión. Pensaba que la ética secular es algo que puede proveer una solución para mejorar a los seres humanos. Explicó que su concepto de secularismo estaba de acuerdo con la definición india, porque no significa rechazo de la religión sino respeto por todas las religiones.

    SS luego concluyó su charla y aceptó algunas preguntas, leídas por el maestro de ceremonias, el destacado periodista de TV Bill Curtis.

    Cuando se le pregunto su opinión sobre la competencia entre las religiones, SS dijo que la competencia era de dos tipos, una positiva y otra negativa. Explicó que la competencia positiva es la del individuo que aspira a ser el mejor sin crear ningún obstáculo para los demás, queriendo ser igual también. Dijo que esto era bueno, y que era ejercido por los practicantes budistas tibetanos, manifestando que no habría ningún progreso sin competencia. El tipo negativo de competencia es el que mientras el individuo aspira a ser el mejor, también crea obstáculos para los demás que quieren lo mismo.

    Cuando se le preguntó por qué pensaba que aumentaba el interés por el Budismo en Occidente, SS dijo que esta era una pregunta que las personas de Occidente podían contestar. Dijo que su postura básica, que compartía con el público al dar conferencias sobre Budismo en Occidente, era que las religiones tradicionales de la sociedad occidental eran las judeo-cristianas, y que sería mejor y menos confuso si la gente continuara sosteniendo sus creencias religiosas tradicionales. Prestarle un serio interés al Budismo es una cosa, pero si es un gusto porque se quiere algo nuevo, puede que no funcione.

    A otra pregunta sobre cómo manejarse con quienes son intolerantes religiosos, SS señaló que él difundía tres modos de promover la armonía religiosa. Primero, interactuando con eruditos de diferentes religiones por cuyo medio los puntos comunes y las diferencias entre las tradiciones religiosas se pueden tratar. Segundo, organizando grupos de peregrinaje a los lugares sagrados de las diferentes tradiciones religiosas. SS expresó sus propias experiencias al implementar estos tres enfoques.

    SS antes de concluir su sesión también respondió a la pregunta sobre su iniciativa de diálogo con los neurocientíficos. Al partir, la cantante Ani Choying Dolma, monja budista, dio un recital.

    Según el Chicago Tribune, se estima que más de 10.000 personas asistieron a esta conferencia pública. La Sociedad Teosófica está compuesta por personas que pertenecen a diferentes religiones o a ninguna. Uno de sus objetivos es Fomentar el estudio comparativo de la religión, la filosofía y la ciencia”.

    La mañana del 18 de julio, SS participó en una mesa redonda con los líderes religiosos, antes de partir hacia India por la tarde.

    http://www.dalailamachicago.com/

  • Noruega: ataque a una actitud abierta e inocente

     

    AAB-DK: Se llegará a comprender que la criminalidad se basa en alguna forma de enfermedad, en la carencia o sobrestimulación glandular, que a su vez se funda en el desarrollo o subdesarrollo de cualquiera de los centros. Una iluminada opinión pública -que conozca la constitución del hombre y la gran Ley de Causa y Efecto- tratará la criminalidad con procedimientos médicos, correctas condiciones ambientales y penalidades de ostracismo y sanciones. No dispongo de tiempo para extenderme sobre este tópico, pero tales sugerencias les proporcionará tema para reflexionar. –Curación Esotérica 180

     

    No perderemos nuestro paraíso noruego

    Hay una forma de claudicar frente a un ataque como este: dejando de confiar los unos en los otros, permitiendo que la sospecha se instale donde antes vivía la confianza. Se ha atacado a nuestra actitud abierta e inocente

    Nos quejamos con frecuencia de que nuestra sociedad es aburrida, pero estamos dispuestos a luchar con fuerza para defender nuestros valores de tolerancia.

    Hasta el pasado viernes, Utøya tenía un sabor dulce para la mayoría de los noruegos. Pero esta isla de rocas y pinos, en la que crecen flores silvestres entre los caminos, era, en particular, un paisaje fundamental para los políticos que gobiernan Noruega.

    En nuestras conversaciones sobre cotilleos políticos es frecuente oír anécdotas sucedidas en Utøya en el pasado. En esa isla recibieron nuestros ministros socialistas sus primeros besos, tuvieron noviazgos adolescentes y debates de los de “quedarse levantados toda la noche salvando el mundo”. “Esta isla es el paraíso de mi juventud”, dijo el primer ministro, Jens Stoltenberg, en el discurso que dirigió a la nación la noche del ataque. “Ahora se ha convertido en un infierno”.

    La isla, en la que murieron al menos 68 jóvenes a manos de un loco, fue un regalo de una poderosa confederación de sindicatos a las juventudes del Partido Laborista tras la Segunda Guerra Mundial. Y este año, por 60ª vez, los jóvenes socialistas de la Liga Juvenil de Trabajadores estaba celebrando allí su campamento político de verano.

    El ala juvenil del Partido Laborista ha estado siempre enfrentada a la dirección del partido. Los jóvenes militantes son más verdes y más rojos y, sobre todo, defienden el multiculturalismo y una política de inmigración más abierta y liberal en Noruega.

    De ahí que Anders Behring Breivik los considerara sus principales enemigos. Quería herir al Partido Laborista y su capacidad de reclutar gente de la peor forma posible, dice su abogado.

    Breivik se proclama salvador de la nación y quiere restablecer una Noruega blanca como aquella en la que crecimos él y yo. En los años setenta y ochenta, era muy poco frecuente ver a una persona de piel oscura, tanto para mí, que crecí en una ciudad de provincias, como para él, en un barrio de clase alta de Oslo. Breivik es un cristiano extremista de esos que planean un “martirio de masas” en una iglesia. Pero nos recuerda a los extremistas musulmanes que, con sangre fría y cegados por la religión, escogen la yihad.

    En Noruega, como en el resto de Europa, la inmigración es un tema controvertido. En los países del norte, que no suelen ser el primer punto de entrada y que carecen de pasado colonial, las comunidades de inmigrantes tardaron mucho tiempo en aparecer. Pero ahora, a medida que crecen, lo hace también el racismo. En los últimos años han surgido grupos nacionalistas y páginas web extremistas. Breivik intervenía de forma activa en varias de ellas, y veía sus ideas alimentadas y reforzadas por los elogios de personas con las mismas opiniones, si bien la mayoría de sus amigos cibernéticos se sentirán hoy asqueados.

    Si su locura asesina ha aportado algo al debate sobre la inmigración, es probablemente que, a partir de ahora, será más difícil expresar opiniones violentas, y más fácil que otros las refuten. Esperemos que quienes viven en esa zona gris entre la pura derecha y el nacionalismo extremista, avergonzados, rechacen esos foros racistas, después de saber adónde conduce el lenguaje desatado.

    Breivik afirma que cuenta con seguidores, pero la reacción del pueblo noruego ha sido uniforme. En Twitter, Facebook e innumerables blogs, todos escriben que quieren luchar por los valores que hacen que Noruega sea Noruega. En la gasolinera de mi calle, o cuando hablo con un vecino con quien, hasta ahora, apenas había intercambiado una palabra, el mensaje es el mismo: no dejaremos que el terror nos cambie.

    La respuesta de Jens Stoltenberg es típica del estilo de la sociedad noruega. Mientras que George Bush, al referirse a los terroristas del 11-S, dijo que Estados Unidos iba a “perseguirlos y atraparlos”, nuestro primer ministro declaró: “Responderemos a este ataque con más democracia y más apertura”. Porque no se ha atacado sólo a nuestro Gobierno o nuestro sistema político, sino también a nuestro modo de pensar, nuestra actitud abierta, inocente y confiada. Hay una forma de perder frente a un ataque como este, y es dejando de confiar unos en otros, permitiendo que la sospecha se instale donde antes vivía la confianza.

    Mi editorial tiene las oficinas junto a la zona de la explosión, en el corazón de Oslo. Mi editor estaba en la calle esperando a sus hijas cuando estalló la bomba. “Que le den un buen abogado, un juicio largo y justo y un castigo humanitario”, escribió esa misma noche en su blog. “Entonces haremos frente a esta situación como una sociedad civilizada. Así venceremos”.

    Un colega escritor, consciente de que, en ocasiones, le pasaban por la cabeza ideas despectivas sobre sus vecinos inmigrantes, ha dicho que quizás ha llegado el momento de que todos examinemos el virus del racismo que llevamos en nuestro interior, lo saquemos a la luz y los estudiemos desde todos los ángulos.

    Los noruegos, a veces, pensamos que nuestro Estado socialista, con su sanidad gratuita y su educación para todos, es más bien aburrido; tal vez nos parece que los impuestos son demasiado altos, pero nos encanta cuando lo necesitamos. Sin embargo, este viernes maldito nos enteramos de que había una persona para quien este Estado y la gente que lo forma no eran aburridos, ni mucho menos; eran, éramos, el enemigo.

    Nuestro Gobierno de coalición entre rojos y verdes ha sufrido críticas cada vez más duras de la extrema derecha por ser demasiado blando en materia de seguridad. Noruega es un país en el que hay que buscar mucho para encontrar a un policía armado. Es un país en el que uno puede pasear por los jardines del Rey a todas horas. Hasta el viernes por la tarde, en que saltó por los aires, también se podía entrar sin más hasta la recepción del edificio que alberga las oficinas del primer ministro.

    Si el atentado hubiera sido obra de extremistas musulmanes, las críticas a la ingenuidad del Gobierno se habrían disparado. Se habrían oído sonoras exigencias de más vigilancia, más seguridad, más policía, más verjas y puertas, menos acceso a nuestras autoridades e instituciones y más distancia entre los gobernantes y los gobernados. La página web en la que intervenía Anders Behring Breivik se apresuró a acusar a terroristas musulmanes. Dos horas después del primer atentado, el responsable escribió: “Noruega está en guerra. El Gobierno ha fracasado. ¿Por qué no dice nada el primer ministro?”.

    Su exigencia no tuvo eco. Por el contrario, el líder de la Liga Juvenil dijo ayer, tras la pérdida de tantos de sus amigos: “Nuestras ideas siguen vivas. Volveremos a Utøya”.

    Utøya, esta isla de rocas y pinos, es un lugar que el asesino nunca volverá a pisar. Aunque la pena máxima en Noruega para cualquier delito es de 21 años, para obtener la libertad, el criminal debe demostrar que ha cambiado verdaderamente y no va a volver a delinquir. Noruega tiene una política liberal en materia de crimen y castigo, pero existe otra pena más que a Breivik le resultará especialmente severa: tendrá que permanecer, probablemente el resto de su vida, en el más multicultural de los lugares: una prisión noruega.

    [ASNE SEIERSTAD 27/07/2011]

     

    [CE-VBA] La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo (en latín, Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici), comúnmente conocida como los Caballeros Templarios o la Orden del Temple (en francés, Ordre du Temple o Templiers) es una de las más famosas órdenes militares cristianas, todavía reconocida en la simbología masónica.

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    Sigillum Militum Xpisti, el Sello de los Soldados de Cristo, ha sido profanado por un sociópata asesino obsesionado por las mismas fuerzas oscuras que intentan socavar al CENTRO mediador en todo conflicto de extremos en oposición.

    Observemos cómo el centro de la moderación está siendo atacado en todas las democracias del mundo. Las fuerzas oscuras de la separatividad vampirizan a los extremistas para producir turbas en conflicto que obstaculizan todo intento de conciliación y de consenso democrático. Hoy en día, ese drama se vive intensamente en EE.UU. respecto al debate sobre la crisis presupuestaria y la deuda nacional.

    El Sello de los Discípulos (de Primer Rayo, “Soldados” ) de Cristo en la Nueva Era es otro, pero su misión es similar: SELLAR la puerta donde mora el mal. Ese mal reside en el “fundamentalismo” (fanatismo intransigente de sexto rayo) político, religioso o ideológico que intenta socavar al CENTRO mediador que conduce a las rectas relaciones humanas y, por ende, a la PAZ.

    No lograrán su objetivo en la isla de Utoya ni en la villa mundial. No. No. No. ¡No pasarán!

     

     

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    La Voz del Centro

  • Leo y los peligros del resurgimiento del espíritu nacionalista

     

    La ultraderecha amenaza Europa

    El extremismo político, tintado de nacionalismo y xenofobia, ha dejado de ser tabú cuando [los] políticos […] juegan con la idea de que “el multiculturalismo ha fracasado completamente”, como mantiene la canciller alemana. Políticos clásicos y radicales pugnan por ese electorado como en una subasta, lo que permite a los analistas aventurar que las ideas extremas modelarán el debate político en Europa. […] “Izquierda y derecha ya no significan nada; tanto izquierda como derecha están por la UE, el euro, el libre comercio y la inmigración. La verdadera fractura está ahora entre quienes apoyan la globalización y los nacionalistas”, replicaba en un reciente debate en París a Charles Grant, director del Center for European Reform (CER), un instituto de análisis político de Londres. […]

     

    El Maestro Tibetano estando cerca el fin de la Segunda Guerra Mundial expuso los peligros que debían ser neutralizados en el período de postguerra, para los que se debía estar preparado mientras se emprendía la tarea de reconstrucción, con la advertencia de que podrían ser los desencadenantes de un mal mayor, de entre ellos se destaca el tema del nacionalismo:

     

    [AAB. EJ, pp. 311-315:] Los peligros del resurgimiento del espíritu nacionalista. El intenso nacionalismo fue el principio motor en la provocación de la guerra, y ninguna nación ha estado exenta de este espíritu de orgullo nacional y visión nacionalista separatista. […] Tipos nacionales, intereses nacionales individuales, culturas nacionales y civilizaciones nacionales, existen uno al lado del otro, pero en vez de ser considerados como tributarios de un todo integrado, fueron celosamente competidores y considerados como las prerrogativas peculiares y distintivas de alguna nación, existiendo únicamente para el bien de esa nación. En el futuro, debe ser acentuado y desarrollado el factor tributario en la vida, y el bien de una nación o grupo de naciones debe ser sustituido por el bien de toda la familia de naciones. La educación del pueblo sobre este ideal no le hace perder su identidad nacional o cultura individual. Debe seguir así y desarrollarse hasta su meta espiritual más elevada, para el enriquecimiento y el bien colectivo de todos. Sólo debe cambiarse el móvil que daría énfasis a cualquier cultura específica racial y nacional.

    La familia de naciones, considerada como una unidad, su correcta y apropiada interrelación y la asunción de la responsabilidad, tanto para ella como para el débil, deben ser la meta conocida de toda empresa nacional; los recursos de todo el planeta deben ser compartidos colectivamente y se debe ir comprendiendo que los productos de la tierra, las riquezas del suelo, la herencia intelectual de las naciones, pertenecen a todo el género humano y no exclusivamente a una sola nación. Ninguna nación vive para sí misma, como ningún individuo puede vivir feliz de esa manera; la nación o el individuo que trata de hacerlo debe desaparecer inevitablemente de la faz de la tierra. […]

    Las naciones que obstaculizan el sendero del progreso, viven en el recuerdo de su historia y fronteras pasadas y miran retrospectivamente lo que denominan “un glorioso pasado”, apoyándose en el recuerdo del gobierno nacional o imperial sobre el débil. Éstas son palabras duras, pero el espíritu nacionalista constituye un peligro grave para el mundo, y si se perpetúa de cualquier manera, excepto como tributario en bien de toda la humanidad, hará retroceder al mundo (después de la guerra) a edades oscuras y los hombres no estarán mejor de lo que estaban, aunque vivieron veinte años de trabajo y agonía.

    […] Las culturas y las civilizaciones pasadas y presentes son de gran valor; el genio particular de cada nación debe ser evocado para el enriquecimiento de toda la familia humana; la nueva civilización debe tener sus raíces en el pasado y surgir de él; deben aparecer y reconocerse nuevos ideales, y para ello los hechos y la educación del pasado habrán preparado a los pueblos. La humanidad misma debe ser la meta del interés y del esfuerzo y no cualquier nación o imperio particular. Todo esto debe ser efectuado en forma práctica y realista, divorciado de los sueños visionarios, místicos e imprácticos, y todo lo que se realiza debe estar fundado en un reconocimiento básico –la hermandad humana que se expresa en rectas relaciones humanas. […]

    ¿Cómo podemos expresar, clara y simplemente, la meta de este esperanzado nuevo orden mundial y expresar brevemente el objetivo que cada persona y nación debería mantener ante sí cuando la guerra termine y enfrente cada cual la oportunidad? Seguramente cada nación, grande o pequeña (con derechos iguales, proporcionales a las minorías), debería seguir su propia cultura individual y lograr su propia salvación como mejor le parezca, pero cada una y todas, deben llegar a comprender que son partes orgánicas de un todo corporificado y deben contribuir a esa totalidad con todo lo que poseen y son. Este concepto subyace en el corazón de incontables miles de personas y acarrea una gran responsabilidad. Cuando estos conocimientos sean inteligentemente desarrollados y sabiamente manejados conducirán a las rectas relaciones humanas, a la estabilidad económica (basada en el espíritu de compartir) y a una nueva orientación del hombre hacia el hombre, de una nación a otra y de todos a ese poder supremo, denominado “Dios”.

    Tal es la visión que mantiene a incontables miles de personas firmes en el sendero del deber, y muchas de ellas, en cada nación, están dispuestas a trabajar para ese fin.

     

    ¿Cómo se alcanza esa visión? La visión se alcanza cuando el hombre puede ir más allá de sí mismo, de su propia individualidad (representada por el aspecto inferior del signo de Leo), paso a paso, hasta alcanzar la Revelación de su verdadera identidad (el aspecto superior de Leo), la Revelación de la Presencia Monádica, y por tanto, del Plan de Dios:

     

    [AAB. TVE, p. 75:] Nunca se quebranta el arquetipo geométrico, la progresión numérica o la Ley de Correspondencia o Analogía en la comprensión del propósito y planes del Logos planetario, establecidos antes de la creación de los mundos y que han encontrado su prototipo en los planos mentales cósmicos. Esto difícilmente lo comprenderán quienes tienen actualmente centrada su conciencia en la individualidad.
    Sin embargo, el hombre responde acrecentadamente a la expansión del medio ambiente, por ejemplo, cuando reconoce la diferencia que existe entre nacionalismo e internacionalismo. Esta respuesta, está condicionada lógicamente, por el libre albedrío humano, que se hace especialmente eficaz en el proceso regulador del tiempo. Puede aprender rápidamente o bien seguir el camino más lento, pero su conciencia reacciona siempre al medio ambiente de acuerdo a su percepción, hasta que – etapa tras etapa – se convierte en un factor integrador. Esta integración en el medio ambiente, la absorción de la atmósfera que lo rodea y su potencia en constante desarrollo, se relacionan con el hecho de que él ha sido creado para recibir impresiones y es poseedor de un mecanismo que responde a todas las facetas de la divina expresión en manifestación.

     

    Nicholas Roerich. Madonna Laboris. Study

    Roerich. Madonna Laboris. Study. 1936

    En el presente período mundial, “la autoconciencia de Leo debe ceder su lugar a la conciencia mundial de Acuario.” [AAB. AE, p. 368] La humanidad en Leo debe volverse autoconsciente del Plan de Dios (Leo canalizando la Voluntad del Primer Rayo) para poder ejercer libremente su derecho de concretarlo (Leo expresando el Poder Concretizador del Quinto Rayo), así, se producirá la síntesis final de todas las individualidades en Acuario para la gloria de un bien mayor.

    Que como Humanidad estemos a la altura de la situación y podamos ser un factor positivo en la concreción del Plan y la clausura de las puertas donde se halla el mal.