Todo Nuestro Deber

por Mary W. Turner

Fuente: (Julio, 1959). The Beacon, XXXVIII (4), 114.

Fröbe-Kapteyn, Olga (ca. 1930)

De todas las palabras en el idioma inglés, “deber” es tan nítido y convincente como el toque de una trompeta. Es inconfundible en impacto y significado. Tal como se usa en el Gayatri, parece transmitir la urgencia del movimiento, de la liberación continua a través de las etapas del camino evolutivo.

¿Dónde reside nuestro deber dentro de la pulsación de proceder y retornar a la vida universal? ¿Cuál es nuestro deber en este vasto proceso?

¿Cómo es posible reducir a pocas palabras el tremendo concepto de la responsabilidad del hombre para con el universo como una unidad de vida y conciencia al servicio de los propósitos del planeta Tierra? Sin embargo, el Gayatri hace esto. Retrata la corriente involutiva de la vida que sustenta el universo, el sistema solar, el planeta y el hombre. Revela el camino de la conciencia evolutiva como el viaje de regreso al lugar de donde venimos. Un viaje que avanza como resultado del reconocimiento de la realidad, y de la libre elección en el cumplimiento de todas las responsabilidades hacia las actividades de la vida, el alma y el cuerpo en las que estamos involucrados.

Tomamos para nosotros, como una célula de vida y una unidad de conciencia, las diferentes cualidades de sustancia y materia de las que consiste este denso planeta “no redimido”. Entonces compartimos el deber de redimir la sustancia planetaria apropiada de la cual somos personalmente responsables, a través de la purificación y el refinamiento conscientes de nuestros propios vehículos, nuestra parte de las pesadas vestiduras de la Tierra. Este es el camino de las energías de “retorno”, el retorno redimido y completo en identidad consciente a la Vida Única que contiene todo lo que es.

El Sendero de Retorno

El hombre mismo es un sistema de flujo de energía que procede y retorna dentro del universo de su existencia consciente. A medida que refina y controla sus propios estados físicos, emocionales y mentales de conciencia, el “sol” de su sistema —el alma— es penetrado para revelar el “verdadero sol espiritual” —la Mónada, la Casa del Padre. Al mismo tiempo, se da cuenta, a través de la conciencia de la vida planetaria con la que se identifica, de la verdadera relación de la Tierra con el sistema solar y el universo. Identifica el sutratma solar y el camino planetario del antahkarana, el camino de retorno para el peregrino planetario a través y más allá del “disco de luz dorada” en el corazón del sol que vela la fuente espiritual de la vida universal.

La verdad se despliega en el camino de nuestro “deber total”. Servimos a la parte, a nosotros mismos; las partes, nuestros semejantes; y, finalmente, el todo, el Todo en constante expansión. Servimos a través del instrumento del amor, entendido como el propósito de la vida, inteligentemente aplicado a la necesidad en todas las etapas del camino a medida que avanzamos. Y a medida que vivimos y nos movemos dentro de esta Ley y Principio de amor universal, la totalidad, la relación de todo lo que está dentro del universo, se expande en nuestra conciencia a medida que la luz ardiente del sol irradia en una atmósfera clara. Mientras tanto, más allá se encuentra el centro blanco puro, inmóvil y cegador de síntesis, en el que la totalidad del planeta se absorbe.